芭比简介 芭比娃娃全名：芭比·密里森·罗伯兹（Barbie Millicent Roberts）年龄：永远16岁 星座：双鱼座 (和原创者的星座相同） 本人身高：167厘米 娃娃身高：28厘米 本人体重：47～54公斤（这么瘦还能活着，真不可思议！） 娃娃体重：称称就知道 本人三围：90厘米/62厘米/89厘米（超级无敌魔鬼身材！） 小腿长：46厘米 大腿长：50厘米 性格：开朗，充满好奇心，富想象力，热爱创作 衣服：10亿件 职业：明星/教师/工程师/兽医……80多种（身兼数职，却未见操劳过度！） 首部电影：《芭比与胡桃夹子的梦幻之旅》 芭比娃娃芭比的男友：Ken 芭比的朋友：Midge、Christie、Stacy、Jamie 、Tracy、Whitney、Miko、Steven、Teresa、Tara Lynn…… 芭比的宠物： 马、猫、矮种马、狗 、小北极熊 芭比家族： 1964年 妹妹－－Skipper 1966-76 表亲－－Francie 1966-71 双胞弟妹－－Tutti & Todd 1989年 表妹－－Jazzie 1992年 小妹妹－－Stacie 1995年 小小妹妹－－Kelly发展历程“芭比”诞生 露丝·汉德勒是世界玩具市场上畅销最久的玩具——“芭比娃娃”的创立者，后创建了美泰玩具公司，是美芭比娃娃国最成功的女性企业家之一。 2002年4月28日，各大报刊纷纷转发一条惊人的消息：芭比娃娃的创造者、８５岁的露丝·汉德勒女士去世了。半个世纪以来，露丝创造的芭比娃娃几乎已经成为全世界小女孩的心爱之物。随着这个大眼睛、长头发的玩具娃娃的畅销，今天的“芭比”已经不仅是一个玩具，它是美国女性的一个象征，是美国文化的一个象征，正如遍布全球的麦当劳、肯德基一样。作为创造这个品牌的露丝，她用自己一生的努力，给了全球的女性以梦想和希望。 1916年，露丝·汉德勒出生在美国科罗拉多州首府丹佛市。她的父母原是波兰人，为了逃兵役，像无数个到美国寻梦的移民一样，他们乘坐又热又脏的蒸汽船，来到了大洋彼岸。 露丝的父亲是一位铁匠，靠一点微薄的收入维持生活，来养活露丝和她的九个姐妹，母亲整日里为家庭操劳，但是生活的困苦似乎并没有给这个大家庭带来太多的伤害，父亲和母亲对孩子们从不发脾气。后来露丝·汉德勒曾经回忆说，作为最小的孩子，她在成长过程中从不缺乏宠爱。而正是因为在这么多的爱中长大，她才会有孩子的童心，设计出可爱的“芭比”。 19岁时，露丝刚上大学二年级，她个子不高，却充满好奇心，出于对电影的好奇，她只身来到了好莱坞，但她来到这个充满诱惑的地方，不是为了当电影明星，而是为了学习工业设计，幸运的是，她在大名鼎鼎的派拉蒙公司摄影片场找到了一份工作。在这里，她遇到了自己一生的爱人埃利奥特·汉德勒，他们很快相爱，并在不久后结婚。 1942年，踌躇满志的汉德勒夫妇在一间车库里创办了他们的公司，最初的产品是木制画框，埃利奥特研制样品，露丝负责销售。 一次偶然的机会，汉德勒试着用制作画框剩下的废料制作小型的家具，发现销路不错，于是公司又多了一项业务，为儿童游乐室设计制造家具。几年后，公司开始赚钱，主业也转向了生产玩具。1945年，汉德勒夫妇与朋友曼特森开办了一家公司，后来它成为生产布娃娃最有名、最成功的公司。这家公司取名为美泰（MATTEL），MATT取自曼特森的名字，而EL来自埃利奥特的名字。 当时，露丝已经有了一个女儿，作为一个母亲和一个做玩具的商人，她十分重视孩子们的想法。一天，她突然看见女儿芭芭拉正在和一个小男孩玩剪纸娃娃，这些剪纸娃娃不是当时常见的那种婴儿宝宝，而是一个个少年，有各自的职业和身份，让女儿非常沉迷。“为什么不做个成熟一些的玩具娃娃呢？”露丝脑中迸发出了灵感。 虽然有了灵感，但实现的路程却是艰辛的。在芭比娃娃诞生之前，美国市场上给小女孩玩的玩具大多都是可爱的小天使，圆乎乎、胖乎乎的，类似著名童星秀兰·邓波尔的银幕形象，这是大人对孩子们玩具的想象，但从大孩子们的兴趣来看，这种玩具却略显“幼稚”，他们需要的是跟自己年龄相仿的玩伴，而不是一个小宝宝。 到底要给自己的娃娃做成什么样子呢？露丝苦苦思索，正好这时，她需要到欧洲出差，于是，露丝来到了德国，在这里，她看到了一个叫“丽莉”的娃娃，丽莉十分漂亮，首制于1955年，是照着《西德时报比尔德》中一个著名卡通形象制作的。丽莉是用硬塑料制成的，高18～30厘米。她长长的头发扎成马尾拖至脑后，身穿华丽的衣裙。身材无可挑剔，各种体征应有尽有，而且穿着非常“暴露”。 于是，露丝买下了三个“丽莉”，带回了美国，她告诉公司的男同事，自己想设计出一种“成熟”的玩具，但是他们认为“丽莉”衣着太暴露了，是满足男人幻想的产物，并不适合给孩子们。 露丝并没有气馁，她想，为什么我不能将这两点结合起来呢，孩子们需要的是一个长大的，但却不是暴露的娃娃。小女孩不光需要跟自己年龄相仿的玩偶，更需要一个她长大后的理想形象。于是，“芭比”的样子在露丝的脑子里越来越成熟了。在公司技师和工程师的帮助下，芭比娃娃就这样诞生了！ 以一个女人的细心，接着露丝又请了服装设计师夏洛特·约翰逊为芭比设计服装。1958年，他们获得了生产芭比的专利权。这种娃娃将会改变一个时代，她与以往的娃娃都不一样。她是个大人，四肢修长、清新动人，虽然身材很好，但被漂亮的衣服紧紧地包裹着，她的脸上还流露出如玛丽莲·梦露般的神秘，虽然只有11.5英寸高。最后，露丝把自己的女儿芭芭拉的昵称“芭比”给了这个可爱的娃娃。“芭比”成长 第一批芭比娃娃是在日本制造的，参展的名目是“芭比——少女的榜样”。但出乎露丝意料的是，“芭比”并没有被抢购一空，而是遭到了玩具经销商的冷遇。毕竟她是一个全新的事物，是一种冒险，经销商不愿意这样做，只是勉为其难地进了寥寥几个。 但市场证明了露丝的判断是正确的，摆在经销商货架角落里的“芭比”受到了孩子们热烈的欢迎，越来越多的人开始来买这种清新可喜的玩具，尤其是小女孩，对此更是极为热衷，第一年就卖出了35万个。 1960年，经销商们完全改变了想法，订单像雪片一样飞到了美泰公司。公司花了几年功夫才满足了人们对芭比的需求，10年里，公众购买芭比的金额达到了５亿美元。 但是，在“芭比”受到公众广泛欢迎的同时，也受到了来自各方面的批评。美国妇女组织首先表示，芭比娃娃过于“性感”，过于“完美”，为小女孩设置了不可实现的目标，最终结果就是伤害了她们的自尊心，使得她们对自己的容貌和身材感到自卑，因此她不是妇女解放的象征，而是起着“迫害妇女”的作用。露丝却并不这样认为，“芭比”是女孩子的偶像，偶像自然是完美的，小女孩并不会因自己的偶像感到自卑的。 为了证明“芭比”不是一个头脑空空的花瓶，而是一个职业妇女。露丝设计出更多种类的“芭比”，她拥有了更多的身份，可以是医生、宇航员、女企业家、警官、运动员，甚至还做过联合国儿童基金会的志愿者，目前为止，她的职业已经超过８０种；她可以是中国人、印度人、黑人、她所代言的民族有45种；她的宠物现在已经超过40种了，第一只宠物是叫“Dancer”（跳舞者）的马；她有自己的男朋友“肯”，这是以露丝儿子的名字命名的；她也有自己的三个姊妹，分别是1964年上市的巧比、1992年推出的史黛西及1995年亮相的小凯莉。 这就是一个普通的玩具，但又如此真实，一方面，她美得不可思议，是“千面女郎”，另一方面，却又离我们如此之近，因为她和任何一个小女孩一样，有自己的喜好。 反对声音还是会响起，但作为一个市场形象，“芭比”是如此的成功。根据美泰公司的统计，一个11岁的美国小女孩可能拥有过10个芭比娃娃，同龄的法国小女孩则拥有5个。除了小孩子，更有数百万的成年女性购买芭比，“对她们而言，无论年纪，她不只是个娃娃，”露丝这样说，“她已经成为她们的一部分。”而芭比的收藏者更是不分男女：一个在1959年标价3美元的芭比娃娃，如果保存完好，现在可能会值5000美元。 第一批芭比娃娃是在日本制造的，并于1959年美国玩具博览会上首次亮相，参赛的名目是“芭比—少女的榜样”。亮相的芭比慢慢受到孩子们的热烈欢迎，越来越多的人们开始购买这种娃娃，第一年就卖初35万个，在后来10年里，公众购买芭比的金额达到5亿美元。“芭比”发展 罗丝·韩德勒发现她的女儿芭芭拉（Barbara，Barbie是简称）喜欢玩纸玩偶，而且比较喜欢玩像成人而不是婴儿或小孩的玩具，而当时大部份的立体玩偶都是以婴孩或儿童的形象出现的。罗丝深明成人形象的玩偶有市场发展空间，所以跟她的丈夫，美泰儿公司的其中一个创办人艾律提出芭比娃娃的意念，可惜艾律和公司的其他决策人都对此计划兴趣不大。罗丝·韩德勒说，“能跟一个有乳房的玩偶玩乐对一个小女孩的自我形象是十分重要的。” 在1956年，罗丝与芭芭拉及Kenneth往瑞士时，她在卢塞恩一个店铺橱窗中发现一种名为Bild Lilli doll的德国玩偶。该种成人形象的玩偶与Ruth Handler意念中的玩偶不谋而合，于是她购买了三个Bild Lilli doll，她将其中一个给送给芭芭拉，另外两个则送往美泰儿。Lilli doll是以一个受欢迎的漫画角色为蓝本而设计，她出现在Reinhard Beuthin在报纸连载的漫画专栏中，是一名独立自主的职业女性。Lilli doll由1955年首次在德国发售，原本目标顾客是成年人，但后来亦受儿童欢迎，因他们能用另外发售的服装为玩偶装扮。 回程往美国后，罗丝在工程师Jack Ryan的协助下，再次着手设计玩偶，并以女儿芭芭拉的名字为玩偶起名为芭比。芭比娃娃于1959年3月9日在纽约的美国国际玩具展览会上首次曝光，此日期成为芭比娃娃的官方生日日期。美泰儿在1964年取得Bild Lilli doll的版权后，Bild Lilli doll正式停产。首个芭比娃娃绑着马尾辫，身穿黑白斑马纹泳装，并有金发及深褐色头发两种。初期芭比以“青年时装模特儿”为绰头，她的衣服由美泰儿的时装设计师Charlotte Johnson设计。芭比娃娃推出后首年售出了约三十五万个。 罗丝相信芭比娃娃的成人外型是非常重要的。初期的市场调查显示部份家长并不喜欢玩偶的明显的胸部。芭比娃娃的外型多次改变，最明显的芭比娃娃的眼睛在1971年调校成向前望，而不是似最初向一边扫视的型态。 芭比娃娃是其中一个最先使用电视作推广的玩具，此模式后来广为其他玩具所用。据统计，芭比娃娃在超过150个国家有售，并已售出超过10亿盒，美泰儿称每秒钟就会售出3个芭比娃娃。 芭比娃娃及其相关的产品的标准比例是约一比六，此比例亦称为playscale。芭比的产品共不限于玩偶和玩偶的衣饰，亦包括芭比品牌下商品，如书本、时装及电子游戏等。芭比曾出现一系列的动画中，并于1999年的动画《玩具总动员 2》中客串。 芭比娃娃另一独特之处在于，她成为了一个文化标记，而且得到玩具界中罕有的荣誉。1974年纽约时代广场的一部份被名命为“芭比大道”一星期。1985年，后现代艺术家安迪·华荷制作了芭比的图象。“芭比”设定 芭比的全名是 Barbara Millicent Roberts，过去这些年来她被赋予相当多的同伴，最被熟知的就是她的帅男友Ken (Ken Carson)，他第一次登场是在西元1961年，如同芭比一样，肯也是使用了罗丝·韩德勒儿子的名字。芭比与肯之间分分合合的关系相当的知名，他们在2004年也宣布暂时分开的消息。在芭比社交圈中其他不同种族且长期来往的朋友还包含了Hispanic 泰瑞莎(Teresa), 非裔美籍人 克莉斯堤(Christie) 与史提芬(Steven) (Christie的男友), 以及Kayla。芭比完整的朋友清单，可见List of Barbie's friends and family。 根据六十年代兰登书屋的小说，芭比的父母分别是为佐治和玛格利·特罗拔丝，他们都来自威斯康辛州一个名为韦罗斯的虚构市镇，而芭比则就读威斯康辛州韦罗斯市的韦罗斯高中，和基于史岱文森高中而虚构，处于纽约市的曼哈顿国际高中。 芭比有纪录的宠物曾有过芭比娃娃有超过43种宠物，21只狗、12匹马、3匹矮种马、6只猫、一只鹦鹉、一只小黑猩猩、一只熊猫、一只小狮子、一头长颈鹿和一头斑马。她拥有粉红色的敞篷车、拖车、吉普等车。也拥有一张飞行员执照，当她没有担任空服员在机舱服务时，会去操作商用客机。从玩偶到文化象征 从第一个芭比诞生之日起，它就一直在被不断地改进和创新。芭比娃娃的外形历经约500次以上的修正与改良，成为今日的样子。而最近的外貌更是以美国著名的华裔运动员关颖珊为原型。为了让“芭比”有漂亮的时装，从1995年至今约有10亿件以上的衣服生产出来，每年约有一百款芭比新装推出。现在“芭比娃娃”畅销世界150个国家，总销售量超过10亿个。这个介于小女孩和成年女子之间的美国少女，是世界玩具市场上畅销最久的玩具，成为全世界男女老少的心爱之物。 现在，芭比娃娃今年50岁了，但她依然年轻，她比曾经风行一时的椰菜娃娃、泰迪熊都要活得长。没有人知道这是为什么，即使她的创造者露丝·汉德勒也无法解释。无论在玩具世界里还是在真实生活中，长寿都是神秘而不可捉摸的事情。曾经有人问露丝·汉德勒：芭比为什么会表现得这么好？她只是微笑地回答：“我是一个市场推广天才。”但是，美泰公司还生产很多其他类型的玩具，不但没有一个比芭比表现得出色，而且夭折的也的确不少。应该说，露丝当初的灵感给了这个娃娃永久的生命，她是贴近生活，真正为孩子们创造出来“芭比”的“芭比之母”。 芭比已经远远超越了玩具的定义，成为一个不朽的文化符号。她吸引了流行大师安迪·沃霍的视线，他对“芭比”的倾心，丝毫也不亚于他对玛丽莲·梦露的迷恋；90年代末的一段时期里，“芭比”几乎天天生活在美国人的收音机中，虽然高唱着“芭比娃娃”的是丹麦演唱组合；她是20世纪生活的代表，是美国女性的一个象征，是现代的蒙娜丽莎，就连以严肃自居的学院，也不得不屈尊研究“芭比现象”。学生们在社会学课堂上要完成这样的作业：针对芭比成为一种榜样都有过怎样的批评？你认为制造商是否应考虑这些批评？虽然这些问题可能永远没有“正确的”答案。 无论引起了怎样的讨论和赞扬，但有一点可以肯定，“芭比”是玩偶设计业诞生的第一个活生生的女人，而不再是一个被动的小孩子。“芭比”的成人化设计打开了小女孩们的视野，她们可以通过“芭比”感知到幼儿园以外的世界，与“芭比”一起体验成人生活的各个层面。从海滩女郎到政治家，芭比变化万千的形象激发了孩子们的想象力，她们希望自己在长大后也能像芭比一样。 芭比的成功为美泰公司带来了大量财富，1966年露丝50岁时，美泰公司已经统治了竞争激烈的玩具世界，它控制了美国20亿美元玩具市场12％的份额。露丝说：“那时我已经有我的事业，我的丈夫，我的孩子还有芭比和肯。我处于世界之巅。” 但此后露丝的生活并不顺遂。1970年，露丝被诊断患有乳腺癌，并接受了乳房切除手术。同时，美泰公司的新主管开始将公司产品多元化，不再把生产玩具作为重心，这一政策最终导致露丝和她的丈夫被迫远离他们当初创建的公司业务。1975年，露丝辞去了总裁职务，离开了自己和丈夫创立的公司。芭比娃娃年鉴 1959年在纽约玩具展览会上，一个艳丽动人的万人偶像诞生了，她就是芭比娃娃。她之所以能风靡世界数十年而不衰，一个重要的原因是芭比娃娃让人充满想象力，芭比娃娃绝不是一个简单的玩具，这个漂亮娃娃的身上被赋予了梦想的理念，她带着人们去扮演各种角色，她能充分发挥人们的想象力，成就人们对梦想的追求。不管是对家庭还是对朋友、对服饰，她总是能跟着女孩子及世界的变化而变化，一些趣事推进着属于你的芭比娃娃的情怀。 1.芭比娃娃拥有80多种事业——从摇滚歌星到考古学家、到总统候选人。 2.芭比娃娃的第一项事业就是作为少年服装的模特。 3.1964年芭比娃娃入大学。 4.军装芭比娃娃在1992年出现，她是应征加入沙漠风暴行动的见习军士。. 5.1975年奥林匹克运动员芭比首次亮相，她参加了2000年奥运会游泳比赛。. 6.80年代出现了政府首脑的芭比娃娃，她出席了纪念苏美冷战结束的会议。 7.1992年总统候选人芭比，站在讲台上，为妇女、高等教育以及动物权利而竞选。 8.芭比系列军队形象，陆军、空军、海军及海军陆战队，得到了五角大楼的肯定，从而最大限度加强了服饰的真实性。 9.芭比宇航员出现在1965年、1986年和1994年。 10.1997年,Smile®和Becky®是Mattel(麦特儿)公司首次以轮椅形象出现的洋娃娃。 11.芭比运动收藏系列，包括服装系列和与运动相关的洋娃娃，由Mattel(麦特儿)公司在1998年推出，此举是给女孩子们每天都能满足对运动的渴望。 12.芭比娃娃在1961年去到欧洲。. 13.在世界洋娃娃收藏集中，意大利籍是芭比娃娃代表的第一个国籍。 14.特蕾莎修道院的修女洋娃娃出现在1994年墨西哥少女节的庆祝上。 15.芭比娃娃遍及了全世界150多个国家的市场。. 16.自1959年以来，出售整套芭比娃娃及其家庭成员的数量加起来，比绕地球7圈的数量还要多。 17.每一秒钟就有两个芭比娃娃在世界的某个地方售出。 18.最近一个国籍的芭比娃娃是西班牙籍，2000年面世，她穿着闪闪古代斗牛士服。 19.芭比娃娃有45个不同国籍的身份。 20.第一个黑人西班牙芭比出现在1980年。 21.友好大使芭比出现在1990年纪念推翻柏林墙。 22.芭比娃娃有超过43种宠物，21只狗、12匹马、3匹矮种马、6只猫、一只鹦鹉、一只小黑猩猩、一只熊猫、一只小狮子、一头长颈鹿和一头斑马。 23.在以往的销售中，销量最好的芭比娃娃是长发芭比，她的头发从头顶一直长到脚趾。芭比娃娃的全称是"Barbie.Millicent.Roberts "(芭比•米利森特•罗伯特) ，出生在威斯康星州的Willows(威劳斯)市，并就读Willows(威劳斯)中学。 24.芭比娃娃有五个妹妹，SkipperÒ（思奇帕)1964年出现，Tutti(图迪)双胞胎姐妹出现在1966年，Stacie(思坦茜)在1992年，Kelly(凯莉)在1995年以及Krissy(克莱丝)在1999年。. 25.芭比的男朋友肯(Ken)在芭比面世的两年后出现，即1961年。 26.KenÒ（肯)的名字是在Mattel(麦特儿)公司创始人Ruth(鲁思)和Elliot Handler(伊利亚特•汉得勒)的儿子出生之后命名的。. 27.1967年第一个加入芭比家族的名人是时装模特Twiggy (特姬)。1991年加入的是M. C. Hammer doll (麦.思.哈玛 娃娃)。. 28.芭比娃娃的第一个宠物是一匹名叫“舞者”的马。. 29.芭比娃娃最好的朋友MidgeÒ（米楚)在1963年出现，1988年出现了加利福尼亚的MidgeÒ（米楚)。 30.顾客现在可以使用电脑和互联网通过“我的设计”(1998年上市)来定制他们的朋友芭比娃娃。 31.1999年是第一年芭比娃娃的家庭成员“Kelly”(凯莉)加入毛绒玩具种类引入"Cuddly SoftTM Kelly" (抱抱凯莉)。 32.在美国最受欢迎的收藏品中，玩具收藏仅次于邮票，处于第二位，——芭比娃娃在全世界的男女老幼当中都得以收藏。 33.宝丽来芭比是一种快速照相机，它可以让女孩子们即时玩出邮票大小的粘贴图片。 32.自1959年以来，为芭比及其朋友生产的服装接近10亿套。 33.用于生产芭比娃娃及其朋友的服装的布料超过1亿5百万匹，使得Mattel(麦特儿)公司成为了世界上最大的服装生产厂之一。. 34.芭比娃娃的鞋子超过10亿双，她的衣柜每年增加100多件新装。. 35.芭比娃娃的代表色是芭比粉红色。 36.1996年节假日期间，芭比娃娃的“芭比时装设计师”光盘是销量最好的软件。 37.芭比娃娃的服装收藏包括有由Givenchy, Versace, Dolce & Gabana, Vera Wang and Gucci 设计的服装。 38.芭比童装有最流行的编织装、短装裤、背包、睡衣和装饰品。 39.芭比娃娃1959年初次亮相，穿着当时流行的黑白条纹泳装，扎着马尾辫。 40.芭比娃娃的创始人是Ruth Handler ，Mattel(麦特儿)的创办人之一，她以她女儿的名字Barbara(芭芭拉)命名此娃娃。 41.第一个芭比娃娃的售价为3美元。 42.在她1959年第一次出现的这一年，共售出351，000个芭比娃娃。. 43.1959年原型芭比娃娃售价高达10，000美元。 44.芭比娃娃的年产值为15亿元。 45.在2000年，芭比第一次出现露肚装。 46.1999年，芭比娃娃第一次独立行走；2000年，她自己第一次溜冰。 47.1999年是芭比娃娃40周年，也是世界最流行洋娃娃的庆贺。 48.芭比的CD取得1996-1999年儿童主题软件的最佳销量。 49.最新为女孩开发的芭比软件是" Barbie Magic Genie Bottle and CD Rom” (芭比魔力基因瓶及光盘 )，供女孩子们互动玩三维冒险游戏。. 50.1999年，芭比以"e-secret” (E-时代的秘密)进入电子世界行业。 51.1997年成立（芭比收藏家俱乐部）。 52.1998年芭比缩小臀围，腰围，变成凹凸起伏较小适合小朋友玩的芭比。 53.2001年芭比的首次登上大荧幕主演动画《芭比与胡桃夹子的梦幻之旅》。 54.2003年芭比的祖父母再度现身。芭比的好友蜜琪怀孕了。 55.2005年十二月英国巴斯大学的博士艾格尼丝奈恩发表一份研究报告，提出女孩通常经历一个讨厌芭比的阶段，她们用不同刑罚对待芭比，包括斩首和将娃娃放进微波炉。他表示，否定芭比犹如一个否定自己过去的仪式。 56.2009年，芭比娃娃50周年。 57.2010年，芭比娃娃有了自己的第215个职业：一名环游世界的摄像师。（新闻联播2月5日晚7：00报道）社会影响 芭比的流行肯定了她对西方儿童的影响，引来高度的监察，对她的批评多基于儿童会视芭比为模范对象，而且会尝试模仿她的假定。 1：2003年9月，中东国家沙特阿拉伯禁止国内出售芭比，认为芭比不符合伊斯兰教的思想。委员会的繁殖德治和预防副主席表示：“犹太芭比娃娃暴露的衣着和可耻的姿势、服饰是西方堕落的象征。我们应该注意她的危险性而且小心。” 2：在中东国家有一种名为芙拉的娃娃，芙拉娃娃与芭比相似但设计上迎合伊斯兰市场，而她并不是由美泰儿生产。在伊朗，在芭比外则有萨拉和达拉娃娃供选择。 3：“芭比”成为具贬义的俚语，形容愚蠢的女子，最有名的是歌曲“芭比娃娃的女孩。” 1992年美泰儿出产了会说话的芭比，这一系列的娃娃懂得说的句子包括： “我们到底会不会觉得衣服足够？”“我爱购物！”和“想要个比萨派对吗？”。每个娃娃被设定会说二百七十句中的四句说话，所以应该没有两个娃娃会相同。虽然只有1.5 ％的娃娃会说： “数学课很困难！ ” ，但却引起美国大学（毕业）妇女联合会（美国大学妇女协会）的批评。 1992年十月美泰儿公布青少年对话芭比娃娃不会再说此一句说话，并向拥有玩偶者提供更换。 4：芭比娃娃的腰围其中一个对芭比最广泛的批评，是她宣扬不切实际的女性身体形象，导致模仿芭比的女性会患上厌食症。批评指女性如果要有芭比的身材，她需要有7呎2寸高，重115至130磅，臀围30日至36寸，腰围18至23寸，胸围38至48寸。同时，她会缺少足以维持月经的17 ％至22 ％的脂肪。在1997年芭比重新设计后腰围增加，美泰儿指此改变会令芭比穿现代时装设计时更合适。 5："有色 Francie" 在1967年首次出产，她有时被形容为首个非裔美籍的芭比。不过，她是以高加索人种Francie娃娃的模具制造，除了深色皮肤外没有正确种族相貌。1968首次登场的克莉斯堤，通常被视为首个芭比系列的非裔美籍娃娃。黑人芭比和拉丁美裔人芭比在1980年开始在市场发售。 6：在1997年美泰儿与Nabisco合作联合推销芭比与Oreo曲奇。Oreo Fun Barbie被推销成小女孩可以在课后玩及与她分享“美国最受欢迎曲奇”的娃娃，美泰儿依照惯例推出白人和黑人版本的玩偶。批评指在非裔美籍社区中，Oreo是具贬义的名称，形容似该种曲奇的人：外表是黑人，但内心似白人。这种娃娃在市场上不成功，而美泰儿收回未售出的存货，引起收藏者的兴趣。 7：1997年五月美泰儿推出坐在粉红色轮椅中的娃娃Share a Smile Becky。华盛顿州塔科马一名患脑麻痹的十七岁高中学生Kjersti Johnson指出，该娃娃无法进入芭比玩偶屋中的升降机，后来美泰儿公布未来会重新设计玩偶屋以配合该玩偶。 8：2005年十二月英国巴斯大学的Dr. Agnes Nairn发表一份研究报告，提出女孩通常经历一个讨厌芭比的阶段，她们用不同刑罚对待芭比，包括斩首和将娃娃放进微波炉。他表示，否定芭比犹如一个否定自己过去的仪式。系列电影童话公主系列 4.1.1 《芭比与胡桃夹子的梦幻之旅》（2001年） 芭比的处女作《芭比与胡桃夹子的梦幻之旅》 (Barbie in the Nutcracker)胡桃夹子的梦幻之旅 风靡全球40多年的芭比娃娃给人们最深刻的印象莫过于光彩的倩影，曼妙的身材和恬静的脸庞，这个可爱的洋娃娃身穿不同国籍、不同款式的时尚服装，静静地呆在那里等待着自己的主人。在2001年芭比娃娃却一改往日静止不动的样子，突然动了起来。一直为千万女孩渴望拥有的芭比娃娃正式进军影坛，推出她的处女作动画影片《芭比与胡桃夹子的梦幻之旅》（Barbie in the Nutcracker），这是一部长75分钟的动画片，是专门为少女和小女孩们设计的。本片通过最先进的CGI电脑动画制作技术，全新演绎霍夫曼的名著《胡桃夹子》，片中芭比饰演女主角嘉娜，她收到胡桃夹子送给她的一份精致的生日礼物，当晚进入梦乡时，邪恶的恶鼠王企图闯入并下了可怕的咒语，胡桃夹子为了保护嘉娜，共同踏上了奇幻的冒险之旅，途中有善良的小精灵解危，最后魔咒解除，胡桃夹子也变成了英俊的王子。 芭比的处女作，集合娱乐产业中的顶尖高手，制片结合环球影业最先进的CGI电脑动画技术制作，片中舞蹈全由芭蕾舞大师彼得马丁编舞，舞蹈动作则由美国纽约市立芭蕾舞团五位舞者负责，再以动作捕捉方式将舞者曼妙的舞姿输入电脑中绘制而成，而舞曲配乐则是由英国伦敦交响乐团演奏柴可夫斯基的悠扬乐章。 4.1.2 《芭比之长发公主》（2002年） 《芭比之长发公主》 (Barbie as Rapunzel)长发公主 从前，有一个很可爱的17岁女孩丽宝莎，她有着一头全世界最长、最漂亮的头发，喜欢画画。不过，丽宝莎从小就被一个善妒、邪恶且法力高强的女巫歌蒂尔藏在一座庄园中，被当成奴隶使唤，后来丽宝莎发现了一支魔法画笔并用其出入高塔，巧遇了王子史达芬，因此展开了一场与巫婆之间的斗争。靠着朋友们的帮助，丽宝莎发现了自己真实的身份，解除了两国的误会。 一直为千万女孩渴望拥有的芭比娃娃重现银幕，演绎经典童话故事中的芭比之长发公主（Barbie as Rapunzel）在影片中，她追求自由和爱情，却被恶魔锁在施了魔法的高塔上，但凭着勇敢、机智和想象力，几经波折终于化险为夷。 4.1.3 《芭比之天鹅湖》（2003年） 《芭比之天鹅湖》 (Barbie of Swan Lake) 该片取材自十九世纪的经典剧目《芭比之天鹅湖》，并通过全新演绎，一改往日的简单公主王子情节，讲述了一个平凡出身的女孩，凭借勇气、智慧以及顽强意志，和朋友们跨越重重难关，最终战胜恶势力的故事。告诉人们：每个人都比自己想象中勇敢，只要凭着天鹅湖无比的信心与坚毅的意志，所有人都有力量改变世界。故事中仍保留了原有的王子爱恋上美丽天鹅的动人童话情节，并升华为“真爱战胜一切”的高尚主题。整个动画片由电脑制作，配上精彩的真人芭蕾舞表演和柴可夫斯基的经典音乐，可谓是视觉和听觉的完美享受。 除了芭比在片中饰演女一号奥德蒂以外，芭比的娃娃世界的朋友们也在剧中有精彩表现：片中其他玩具娃娃演员还包括芭比的男朋友肯饰演丹尼尔王子，芭比的好朋友德丽莎饰演仙女皇后，莉娜饰演独角兽，还有芭比的其他朋友们饰演在森林里生活的其他小动物。 美泰公司品牌部发言人表示：“女孩子总喜爱亦幻亦真的题材，动画片《芭比之天鹅湖》及其系列玩具让女孩子们在真实的世界里演绎梦幻，投入芭比千变万化的精彩世界之中。相信芭比扮演的天鹅湖公主一定会成为女孩的挚爱。” 4.1.4 《芭比之真假公主》（2004年） 《芭比之真假公主》 (Barbie as the Princess and the Pauper) 《真假公主芭比》故事改编自幽默文学大师马克·吐温的经典作品《王子与乞丐》，芭比再次活现银幕面前，以动听的歌声，分身饰演一出梦幻式画音乐剧！安丽丝公主与贫穷的乡村女孩爱莉嘉虽然身份悬殊，外表却长得一模一样。安丽丝公主遭邪恶的爵首所绑架，爱莉嘉刚巧路过，挺身相救。英俊的邻国国王杜明利误将爱莉嘉当作安丽丝，对爱莉嘉一见倾心。并由百老汇著名作曲家领衔创作剧中的精彩音乐，芭比用她优美动人的歌声，安丽丝唱着《希望之歌》，爱莉嘉唱着《爱的故事》，让你体验其中音乐之美，梦幻之美。 她们就是真假公主芭比。近日，深受人们喜爱的芭比在她最新上映的第一部音乐电影剧《芭比之真假公主》里，一人分饰两位主角——城堡内金发的安丽丝公主Anneliese和棕发的贫穷村女爱莉嘉Erika，两个截然不同的身份，却有着相同善良纯真的心，追寻真爱和梦想，最后，两位真假公主成为了好朋友，揭穿了坏人的阴谋。这是芭比从影以来最具挑战性的角色，利用计算机影像的魔幻技术，全世界喜爱芭比的人们不仅可以亲眼目睹芭比栩栩如生地现身银幕，还可欣赏到她们悦耳的歌声，这是芭比系列的一次崭新尝试。 4.1.5 《芭比与魔幻飞马之旅》（2005年） 《芭比与魔幻飞马之旅》 (Barbie and the Magic of Pegasus) 全新芭比3D场景梦幻上市！美丽的公主安妮卡住在北欧的山上。国王王后对其保护甚严，呵护有加，活泼芭比与魔幻飞马之旅的安妮卡经常偷偷溜出去滑冰玩耍，一天，她又偷偷溜了出去，领回了一只可爱的小北极熊，并带着它在晚上溜出皇宫，参加热闹的滑冰舞会，美丽的安妮卡优美的舞姿吸引了大家，这时，邪恶而强大的巫师威洛突然出现，胁迫其嫁给他，安妮卡不从，巫师威洛将她的父母和子民变为了石头，关键时刻，一匹飞马救走了安妮卡，原来，飞马是当年被胁迫不成，恼羞成怒的巫师施咒的姐姐，在安妮卡的鼓励和坚持下，姐姐和她一同再次开始寻找传说中可以打败巫师的光之法杖。在寻找组成光之法杖三样物品的路途中，他们结识了艾丹，在他的帮助下，历经艰险，他们终于打败了巫师，解除了诅咒……全新的芭比故事，透过仙女梦幻的故事奇境，带您体验一场温馨、勇敢、友谊的梦幻冒险之旅。 4.1.6 《芭比之12芭蕾舞公主》（2006年） 《芭比之12芭蕾舞公主》 (Barbie In the 12 Dancing princesses) 芭比这次在《芭比之12芭蕾舞公主》中，将扮演珍妮花公主，带来许多令人赞叹的芭蕾舞蹈，并且踏上奇换冒险之旅。 珍妮花公主有天和她那11位芭蕾舞公主姊妹，发现一个神秘的信道，通往一个可以让人梦想成真的魔幻世界，但是此时她们的父王面临到被篡夺王位的危险。珍妮花公主将和她的姐妹们齐心协力，拯救她们的父亲，并且发现可贵的亲情，克服难关。 4.1.7 《芭比之森林公主》（2007年） 《芭比之森林公主》(Barbie as the Island princess 这是个美丽的小岛，一天，一个女孩被冲到岸上，暴风让她失忆了，她只知道自己叫“露露”，认为岛上的动物就是她的家人。 一个风和日丽的早晨，喜欢出海探险安东尼奥王子来到了岛上，被这位叫露露的女孩深深迷住了，想带露露回到自己王国，露露的两位动物朋友同意了，只有小象迪奇不同意。露露对王子的那份感觉使露露最终决定跟安东尼奥去他的王国。 回到王国，两人得知国王已经给王子安排了一位公主，这位公主名叫露丝安娜。她很善良、有教养，而且向往真爱，当她知道王子爱着露露时，她也不喜欢这门婚事。可是她的妈妈想抢夺这个王国，还设计赶走露露。可是，露露为了自己心爱的王子和他的国家又回去了，救了王子，国王也同意王子与露露结婚，露露还意外地通过那首晚安歌找到了自己的母亲——一位温柔的公爵夫人，还想起了自己的原名（Rosella）。 在婚礼上，那位善良的公主露丝安娜也找到了适合自己的人。 4.1.8 《芭比之钻石城堡》（2008年） 《芭比之钻石城堡》（Barbie& The Diamond Castle ）芭比之钻石城堡在很远的地方，一片有着音乐与魔法的土地,住着两个漂亮的女孩。丽安娜和爱丽莎（芭比和特丽莎）。她们是会分享一切的最好的朋友，特别是她们对歌唱的喜爱。有一天，当她们穿过森林时，她们发现了一面魔法镜子。当她们清洗镜子并唱歌时，神奇的事情发生了！一个叫美洛蒂的女孩出现在镜子的表面。美洛蒂告诉了她们钻石城堡的秘密。钻石城堡，美洛蒂解释说，是所有音乐的家，三个音乐缪丝永久居住的地方。直到一个邪恶的缪丝丽迪亚，企图将钻石城堡据为己有。 另外两个缪丝将钻石城堡的钥匙托付给了美洛蒂来保管。之后，为了保护钥匙的安全，美洛蒂把自己藏进镜子里。但现在她出不去了。她需要丽安娜和爱丽莎的帮助把她从镜子里放出来，然后去解救钻石城堡。于是两个女孩开始了旅程——离开家很远的旅程。在路上，她们结识了新的朋友和敌人。友谊的力量能不能战胜邪恶呢？【DVD已于2008年9月9日推出！】 4.1.9 《芭比公主三剑客》（2009年） 《芭比公主三剑客》（Barbie and the three musketeers) “人人为我，我为人人”的精神——出自芭比和她的朋友们联袂出的《芭比公主三剑客》2009年秋天芭比将全新呈献演。加入芭比饰演的科丽娜，一个年轻的乡村女孩，要去巴黎进行她伟大的梦想——成为一位剑客！ 她离开她的家乡前往巴黎，去追寻她的梦想时，她遇见到另外三个也拥有同样的梦想的女孩，她们也像科丽娜一样,希望成为一名剑客。为了实现自己的愿望，科丽娜她们每天都在努力训练着技能。 但是，她们发现一个邪恶的、计划杀害路易王子的阴谋时，为了拯救路易王子和他的王国,科丽娜她们受到了不少艰难险阻的考验! 靠着她们每个人特殊的才能，她们来到一场化装舞会暗中保护王子，经过一场搏斗，科丽娜她们最终成功阻止了这个邪恶的阴谋并拯救了路易王子，她们最终也实现了自己的梦想，终于成为了一名剑客。【DVD已于2009年9月18日推出！】仙子系列 4.2.1 《芭比之彩虹仙子》（2005年） 《芭比之彩虹仙子》 (Barbie FairyTopia) 穿越彩虹就可以到达芭比梦幻仙境…… 没有翅膀的仙子爱丽娜，一直渴望拥有一对翅膀。魔法草地那边，是她的家乡。有一天，她家乡花园的花都枯萎了，更严惩的是她那些有翅膀的仙子朋友们也都飞不起来了。于是，她鼓起勇气出发，寻找可以解决这些难题的守护神仙子帮忙。然而，旅途上困难重重，磨难多多。爱丽娜突破难关，战胜了邪恶女巫露维娜，终于拥有了自己的翅膀。 4.2.2 《芭比之彩虹仙子2-人鱼公主》（2006年） 《芭比彩虹仙子之人鱼公主》 (Barbie FairyTopia--Mermaidia) 在《芭比梦幻仙境之人鱼公主》中，爱丽娜（芭比）为了拯救她的朋友—人鱼王子拿路，必须放弃她美丽的翅膀，化身为美人鱼。邪恶的女巫露维娜绑架了人鱼王子拿路，想借用他的力量成为梦幻仙境的统治者。只有爱丽娜才能阻止这一切，但仅靠她一个人的力量还不够，她必须借助罗丽帮忙。罗丽是个不愿轻信别人的人鱼，她不愿意帮助爱丽娜，可爱丽娜用诚意劝服了罗丽，等待着爱丽娜的是更为艰苦的挑战。想要救出拿路，爱丽娜就必须放弃她最宝贵的翅膀。爱丽娜能做到吗？如果她失败了，梦幻仙境将永远掌控在露维娜的手中。 4.2.3 《芭比之彩虹仙子3--魔法彩虹》（2007年） 《芭比彩虹仙子之魔法彩虹》 (Barbie FairyTopia --Magic of the Rainbow) 芭比扮演的爱丽娜一起来一场全新的仙境历险吧！爱丽娜和她的小精灵比宝一起来到了坐落在华丽的水晶宫殿中的仙子学校。在那里，她结识了其他的仙子学员，还要学习每年一次的春之降临仪式，和如何魔术般绘出这一季的第一道彩虹。 可是当邪恶的露维娜试图中止仪式，让仙境从此陷入十年的寒冬的时候，爱丽娜和她的新朋友们必须先学会“团结就是力量”。但是，她们是否强大到足以打败露维娜，让彩虹再次挂上天际呢？ 4.2.4 《芭比之蝴蝶仙子》（2008年） 《芭比之蝴蝶仙子》(Barbie Mariposa) 一天晚上,比宝因为思念素素做了一个素素的娃娃,结果弄坏了。爱丽娜知道后，为了鼓励它，给它讲了蝴蝶仙子的故事：曼瑞莎是一个蝴蝶仙子，她有一个好朋友薇拉和两个双胞胎姐姐。一天，她收到王子的一张地图，要她去圣地寻找拯救女王的方法。于是她和两个姐姐出发了。与此同时，薇拉发现女王被坏仙子汉娜下了毒，于是救出被软禁的王子，并揭发了汉娜。随后曼瑞莎得到了救女王的神奇花朵，回到了Flutterfield（展翅镇），并用花朵救了女王。使汉娜得到应有的下场。最后，女王把荣誉花环送给了曼瑞莎等人。并感谢她们拯救了魔法王国。现代系列 4.3.1 《芭比之奇幻日记》（2006年） 《芭比之奇幻日记》 (Barbie the diaries) 在芭比的奇幻日记里， 任何愿望都能实现! 体验全新摩登的现代芭比与更让人难以捉摸的热情俏丽。继一段令人超乎想像的奇幻故事，伴随着友情魔力，超酷的音乐与流行的事，谱织出女孩们的浪漫恋曲。极度期待新学期到来，又可以与党彻夜狂欢，尽情的在乐团里玩电吉他，在最爱的电视台工作。差点忘了！还可以见到学校里帅到不行的白马王子，可惜他还不认识我；不过没关系，我一定会想办法让发注意到我。在奇幻日记与魔力手练加持下，所有的愿望都会逐一实现 4.3.2 《芭比之花仙子》（《芭比拇指姑娘后现代版》）（2009年） 《芭比之花仙子》（Barbie Thumbelina) 芭比之花仙子在一片郁金香花园中，住着一位小精灵——桑贝琳娜（Thumbelina)。 她和其它的精灵快乐地生活在自然中。花园里就要有新的小精灵出生了，她和她的朋友对此非常兴奋。突然，一架挖土机开始破坏她们美丽的花园！桑贝琳娜被迫和朋友逃出花园，来到了一个奇怪的地方——一座漂亮的现代城市公寓！在那里，她们认识了一个叫麦嘉娜的人类女孩，并与她交了朋友，但是一开始麦嘉娜根本不当桑贝琳娜是朋友，还想将她展示给外人。经历了友谊的风雨他们终于找到了真正的朋友并拯救了花园。【DVD已在2009年4月19日推出！】 4.3.3 《芭比之美人鱼历险记》（2010年）(已出，有中文字幕） 《芭比之美人鱼历险记》（Barbie in A Mermaid Tale） 美琳是这个电影里的主角，她是一位为水而生的女孩。爷爷平生送给她的冲浪板，更是使她很快的就成为了出色的冲浪能手。现在，她和好朋友一起参加马里布一年度的冲浪比赛。美琳迎着巨浪冲了过去，突然她被最大最猛的海浪淹没了，等她冲出来了时候，一件奇妙的事情发生了——美琳的的长发变成了金粉色！她突然看见一只海豚，叫祖玛，美琳惊呆了！祖玛说：“你可以在水里呼吸！并且，我是你妈妈的朋友。” 她告诉两个朋友——范伦和海蒂，我是不但是条美人鱼，而且还是人鱼公主哎！美琳是海女王卡丽莎的女儿。但是，卡丽莎的海蓝王国，海蓝王国正处于黑暗与恐怖之中，美人鱼女王的妹妹厄里斯诡计篡夺了王位。美琳意识到她是唯一拯救海蓝王国的人。 最后，美琳呼唤梦想鱼，梦想鱼说：“你可以回到马里布市，成为一个正常的人类，过上平静的生活。这里的一切都将会被忘记。你愿意吗？”美琳回答道：“不，我不愿意！”这时一件奇妙的事情发生了，美琳长出了一条真正的鱼尾。而她的妈妈卡丽莎告诉她：“你本来就是人类和人鱼的孩子。这条项链可以让你在海洋和陆地自由穿梭。” 4.3.4 《芭比之时尚童话》（2010年） 《芭比之时尚童话》（Barbie In A Fashion Fairytale） 在这部电影中，芭比离开了她的演艺生活和她的前男友去巴黎帮助她的姨妈米莉。米莉经营了一个已收到坏评并且濒临倒闭时装设计公司。芭比和米莉的助手艾勒希亚，得到了神奇的时尚精灵的帮助来举办一次介绍艾勒希亚的新设计的时装秀。就在设计完成之前，精灵们被绑架了。芭比、艾勒希亚、米莉必须自己完成这场时装秀。通过努力的工作并且始终相信自己的动力，时装秀举办成功，米莉的生意也得以拯救。假日系列 4.4.1 《芭比之圣诞颂歌》（2008年） 《芭比之圣诞欢歌》(Barbie In A Christmas Carol)圣诞颂歌芭比之圣诞欢歌是一个温暖心灵的古典的狄更斯的故事。充满了珍爱的圣诞欢歌、漂亮的衣服和很多的笑话！芭比在这个故事中扮演伊登·斯塔林，一个富有魅力的、在维多利亚时代的伦敦的一个歌剧院的女主唱。她和她自大的猫查丝威特一样，伊登自私地计划着让剧院所有的演员在圣诞节那天留下来排练！甚至连伊登的服装设计师——她童年时代的朋友凯瑟琳也不能说服她这以自我为中心的脾气。这件事被3个不寻常的圣诞神灵知道了，她们把伊登带到一个奇妙的世界中去使她的心灵向着这个季节的精神和给予的快乐敞开。【DVD已于2008年11月4日推出!】 4.4.2 《芭比之仙子的秘密》(Barbie a Fairy Secret) 拉琪丽总是给芭比的生活制造麻烦，但是当肯被一个想和他结婚的仙子绑架时，芭比和拉琪丽还是把她们的分歧放到一边去合力营救他。有一位仙子，公主格蕾西莉亚被另一位仙子克丽丝托施了爱情魔咒，克丽丝托爱上了她的男朋友杰恩，才设计了这个计划来拆散她们。她的计划将要实施了。除开这些芭比还发现她的朋友佳丽和泰勒也是仙子并征得了她们的帮助进入了平行仙子世界——Gloss Angeles（光之安吉利斯）。 当她们到达的时候，她们被格蕾西莉亚的侍卫抓住并丢到地牢里。芭比和拉琪丽最后交流并认识到她们之间相互的敌意全都来自于一场误会，正当她们互相道歉和拥抱的时候，神奇的事情发生了。芭比和拉琪丽忽然间有了翅膀并且笼子也消失了。女孩们获得自由去救出肯并理清了彼此的误会。系列游戏芭比娃娃化妆 芭比娃娃化妆小游戏说明：芭比娃娃化妆，人靠衣装，美靠亮妆~可爱的芭比也不例外哦，想要更加的出众，精心的打扮是必不可少的。快来帮助可爱的芭比好好打扮一下！ 操作方法：鼠标操作，选择好后点击人物对应的部位进行打扮。设计芭比娃娃 小游戏说明：设计芭比娃娃，喜欢芭比娃娃吗？来当芭比娃娃设计师吧！先看好你要设计哪一款，点图纸，然后按图纸上的样子为芭比娃娃选择服装，头发，制作花边饰品等，一定要按图纸来哦，要不然通不过就不能到下一步！打扮芭比娃娃操作方法：鼠标单击图纸，然后按图纸上的样子拖动衣服，单击选择头发，制作花边等！打扮芭比娃娃 小游戏说明：美丽的芭比又来了，这次是以化妆为主，从最基础的粉底做起吧，游戏中还可以换发型、搭配帽子和衣饰。 操作方法：鼠标点击为美丽的芭比打扮！芭比海绵宝宝翻翻看 小游戏说明：两位卡通界的超级巨星芭比娃娃和海绵宝宝碰在了一起，他们正在玩翻翻看的小游戏。 操作方法：鼠标操作，找到相同的两个切块，这两个位置就会翻开来，直到整张图都翻出来为止。芭比娃娃裙蛋糕 小游戏说明：蛋糕的形状不是圆就是方，这款蛋糕非常新颖，是芭比娃娃蛋糕，芭比娃娃在上面，而蛋糕是她美丽的裙子，相信这么有创意的蛋糕你即使做了也舍不得吃。 操作方法：鼠标操作，先在菜单里选一个裙子样子，然后开始在上面喷色，涂奶油，放置蜡烛和糖果，享受这美丽的过程。
广州莲香楼 广州莲香楼享誉国内外，有“莲蓉第一家”之称。1889年，在古老的广州城城西一隅，一间专营糕点美食的糕酥馆开业了，这就是莲香楼的前身。那时，西关一带繁华非常，住户多是富裕人家，因而饮食业异常兴旺。老制饼陈师傅改广州莲香楼进制饼工艺，用莲子来制作饼点馅料，使之独具一格，吸引客人。光绪年间，糕酥馆改名为“连香楼”，并扩大经营，在香港九龙开设了三家分店。为了保证饼食质量，该店严格选用当年产的湖南湘莲。由于制作讲究，生意日渐兴隆。宣统二年，一位名叫陈如岳的翰林学士，品尝了莲蓉食品后，有感于莲蓉独特的风味，提议给连香楼的连字加上草头，众人一致赞同，他遂手书“莲香楼”三个雄浑大字。现在高悬于该楼门前的金漆牌匾上的“莲香楼”三个大字，便是这位学士的手迹。 从此，莲香楼制作的莲蓉食品，进入千家万户，被誉为“莲蓉第一家”。近百年来，莲香楼虽几经风雨，历尽沧桑，人事沉浮，而生意始终兴旺。老一辈的"莲香"职工自豪地说：“莲香开业至今，百多年来从未亏本”。近年，莲香楼还大力发展名牌月饼的生产，有计划地购进和改造生产机械设备，逐步向机械化生产转化。现在，莲香楼的月饼已发展到40多个品种，以莲蓉为主料的月饼品种便达20多个。首创的蛋黄莲蓉迷你月饼、椰汁年糕等新产品深受消费者欢迎。每年中秋节莲香月饼还远渡重洋，销往欧、美和港澳地区。是广东省、全国旅游优质服务先进单位。 1993年被国内贸易部授予“中华老字号”称号；1998年经国内贸易局批准为“国家特级酒家”。 开业于1889年的莲香楼，座落于广州市城西，“莲香楼”三个雄浑大字，乃是出自清末南海翰林大学士陈如岳之手迹。 莲香月饼素以馅料纯正、制作精良而著称。从五十年代起，就被广州市有关部门指定为广式月饼和冷冻食品的出口生产厂家。莲香月饼远销东南亚、美国、加拿大、澳洲、英国、瑞典、德国和荷兰、南非等国家，小小的月饼维系着华夏子孙的亲情，传递着友人的情谊。莲香月饼屡获殊荣。 冷冻食品如糯米鸡、三丝春卷、莲蓉蟠桃包、上汤水饺和椰汁年糕荣获国家优质产品奖，成为莲香楼并驾齐驱之拳头产品。 今日的莲香楼，已发展为集餐饮、饼食、贸易、蓉馅生产于一体的连锁型企业：一间六百多座位的酒家，六间饼屋（食品商场），两个食品工场，一个贸易部；拥有先进的生产机械设备：引进了日本全自动包馅机、成型机、食品自动包装机，全自动的生产烘饼线，现正筹建一座三十吨大型冷库。 从1984年开始，莲香楼积极拓展旅游服务，对旅行团实行全天候服务。平均每天接待外国游客近三百多人，曾获全国旅游优质服务竞赛先进单位称号。 莲香人创造了双文明双丰收，1995年营业额达一亿元，利润一千多万元，连续多年被评为广东省精神文明建设先进单位、广州市最佳服务标兵单位，广州市卫生模范单位。 1999年莲香楼被评为国家特级酒家。 莲香美食：悠久传统。始创的纯正莲容是选用当年产的优质莲子，特级花生油精制而成，以其莲味浓郁馅料细化而驰名中外，莲容出口加拿大、美国、南非等国家，享有“莲容第一家”之美誉。 莲香厅堂：以“莲为主题的雕梁画柱，古朴典雅，尽显岭南风韵；硕大的莲花灯晶莹剔透；厢房屏窗，华丽高贵，文人雅士，至为欣赏。香港莲香楼历史 香港莲香楼 在香港的莲香楼原设有3间，现仅存1间于香港岛中环威灵顿街160-164号（该店创业于1918年）。于1910年（宣统二年）一名叫做陈如岳的翰林学士，因品尝了连香楼的食品后，大赞其莲蓉做得出色，故书“莲香楼”，提议将原本的“连”字上加上“草花头”，连香楼自此易名为莲香楼。 广州解放后，广州莲香楼进行公有制改造，解放初期，香港的莲香楼每年都会派人到广州一德路的办事处派发分红给各股东，后来因为政局动荡，不久跟香港3间莲香失去联系。在经营运作上，香港的莲香楼各自负盈亏。现况 香港的莲香楼在中区威灵顿街与鸭巴甸街交界，朝6晚11，经营中式茶楼午市晚饭，不另加一，著名菜式有浆烧骨、霸皇鸭、煎酿鲮鱼。 它也以莲香老饼家为卖点。 该建筑物名为曾昭灏大厦，旧式唐楼高七层，无升降机，莲香楼只占近威灵顿街的两层，楼下东面是贷仓及厨房，西面是卖年糕唐饼的店面，中间有宽大木楼梯上二楼茶室。茶室之内，茶客自行找座位，无知客、大厅四面装有中国古文诗句、山水字画，不设贵宾房、欢迎搭台，有手推点心车，星期天特别热闹。 香港的莲香楼老板是颜姓的先生。制饼工场在香港柴湾，莲蓉坚持是自家制的，糕点每天出炉，新鲜运到中环出售，这是特色卖点。发展史 一本合同书，翻开了一个百年老字号的发展史，也让研究近代经济的专家们惊喜不已：日前在莲香楼发现了早期广州较完整的入股合同书，对研究广州老字号早年历史很有参考价值。百年老合同条文清晰 莲香楼的员工在筹备115年庆典时，意外发现了一本近100年前的入股合同书。书记张雪清介绍，当时整理莲香楼旧物时，在一个锈迹斑斑的铁皮保险箱，赫然看到粉红色硬皮封面的《广州莲香楼合同》，后请来1948年就进入莲香楼工作的老员工关照鉴别，老人回忆道，莲香楼的前身是1899年在广州老城西关一隅开业的一间专做糕点美食营生的糕酥馆，宣统贰年（1910年）被广州名“茶楼王”谭新义收购并重新集资开业，这本合同书便订立于此时。 合同还清晰记载了1910年入股时每一位股东的名字及入股数量。记者点算发现，茶楼当时的股东多达122名，入股数在8股以下，其中多为2到3股，招股人共有9名。据关照介绍，当年这9个招股人都是茶楼老板，大家相互认识，而其他股东则是各招股人的乡里或朋友。股东每人持有合同1本，另外还有1张入股凭证，每年年末凭入股凭证分红，认证不认人。 合同附有九条章程，内容涵盖人事、财政、薪酬等各方面，比如“如在店内揽扰弊端由司事儿人立即开除永不复用。”“议店内数目银两必须两人分管不得一人总摄亦不得父子及同胞兄弟同当两职以防通同舞弊之虞……”一位对近代经济颇有研究的学者认为，合同条文清晰明确，毫不逊于今日的合同规定。“奢侈”开业遍地都是宝 莲香楼当年开张投入多少资本？合同首页有句话可以解答：“兹我同人等倡设茶居生理共集股份四百一十七股每股科本银三十两正共计股本银一万二千四百二十两正在粤东省城太平门外第十甫西约开张莲香楼……” 两白银相当于现在多少钱？乾隆年间，六七百两银子，就可以买一所豪宅大院。古币爱好者推算，当时一两白银等于现在200元人民币，粗略计算，莲香楼开业投资的12420两白银相当于现在近250万元人民币。 250万元开一间茶楼可谓“奢侈浪费”，这么多的钱开业时“挥霍”到哪里去了？据关照介绍，当年的股本金一大部分用在了莲香楼的店面装潢，购置店铺陈设用品上。关照老人回忆说，当年莲香楼里的桌子、椅子等都是用进口木材制成，上面的雕花都是手工精雕细琢而成，而窗口都是名贵的满洲窗。茶楼用木搭成，楼梯、走廊都镶上了铜，楼梯两旁还挂有很多珍贵的瓷画，因此早年的莲香楼可谓是“贵宾茶楼”，遍地是宝。香港分店来穗发分红 莲香楼曾于上世纪20年代在香港开设了三家分店，如今仍有一家在营业。解放时广州莲香楼进行公有制改造，不久也与香港三家莲香楼分店失去了联系。关照老人介绍说，尽管当时香港莲香楼已独立成一家了，但广州的股东还是继续可以得到分红，刚解放，香港莲香楼每年都会派人到广州的一德路的办事处派发分红，每位股东凭入股证明，每股每年可得到1000港元的分红，后来慢慢少了，到了80年代，每年每个股东就只能分得到200港元的“水果金”，而如今香港莲香楼还在开业，但分红已经不复存在。建筑风格 初期的广州莲花楼装修简单，门面挂上【莲香大茶楼】的木造金漆招牌。楼高三层，广州莲花楼曾经在新中国成立时和文化大革命后进行两次大翻新。现时大厅中的窗花以满洲窗框为特色，门廊亦显出岭南建筑风格。 莲香楼厅堂，其布局以“莲”为主题雕梁画栋，古朴典雅，尽显岭南风韵；硕大的莲花灯晶莹剔透；厢房屏窗，华丽高贵，文人雅士，至为欣赏。该楼始创的“莲蓉”食品更是广州，乃至全省、全国“第一家”。特色食品 莲蓉月饼，莲蓉包，老婆饼，鸡仔饼豉油鸡，泰味酿鸭掌，龙凤饼，嫁女饼，老婆饼 “从小听到大”的老字号，喝茶、吃饭都合适的地方。其实他家“最出名”的还是“外卖的中式礼饼”——莲蓉月饼的馅“很细很香”，绝对对得起“莲蓉第一家”的美誉；鸡仔饼和杏仁饼不仅广州人喜欢，外地来的朋友当作“手信”带回去也一定受欢迎；“传统”的嫁女饼来这儿买更是“不会错”。价格都“比较适中”。面包糕点 粤菜名家，主要是中式礼饼，莲蓉确实有独到之处。饮茶和陶陶居差不多，可以经常去。吃饭就一般啦，随便去也可以。我只想说说他们家的点心，每到中秋或者临回家的时候，我都会去他们家买N多点心。家里的老人爱吃这里的莲蓉月饼，爸妈爱吃这里的各种各样的酥。而且价格也不算贵，每次买一大盒点心也就三十块不到。交通信息 广州莲香楼 地址：广州市第十甫路67路交通信息：地铁一号线长寿路E出口，往上下九路步行大约12分钟。乘坐61路、15路、15路夜班车、6路、2路、3路、3路夜班车、9路夜班车、530路、209等线路公共汽车在宝华路下车前行400米即到。荣誉奖励 1993年被国内贸易部授予“中华老字号”称号； 1998年经国内贸易局批准为“国家特级酒家”。相关新闻 莲香楼亚运推手制鸡仔饼油香的鸡仔饼、香甜的老婆饼、松脆的小桃酥……这些承载着广州数百年手信文化历史的小吃，现在将与来自世界各地的朋友分享。记者获悉，近期广州老字号“莲香楼”刚获得一批手信订单，将向亚运会运动员村提供手信、糕点等食品。 莲香楼相关负责人向记者表示，虽然现在有很多西式糕饼店也先后借亚运之风推出了广式老手信糕店，但像莲香楼等历史上百年的广式饼家出品的广州传统小点心，在众多广州手信产品中仍有其独特之处。“我们还是坚持传统的制作方法，像制作‘鸡仔饼’，光是成型一项就要求制饼师傅手上功夫必须非常老道，一撮一捏，力度均要恰到好处。所以，顾客看见我们的‘鸡仔饼’总是块块不同、形态各异，这正是老师傅手工一下一下捏制出来的缘故。”加快商业区布点 近日记者获悉，广州知名老字号莲香楼加快了在广州商业旺区的布点，去年连开20多家门店。据悉，在莲香楼改制前只有7家分店，截至目前，莲香楼的直营店、加盟连锁店已有38家，达到改制前的5倍。 据莲香楼副董事长何嘉熙介绍，莲香楼的新店多选址在天河区和海珠区，现有的分店有些还进入了北京路天河城、壹马服装场等大型购物广场。此外，莲香楼也已在广州火车站和汽车站等交通枢纽地段开出分店。近期，莲香楼还在珠江新城拿下500平方米的新门店，何嘉熙称，该新店将成为莲香楼在天河区的旗舰店。百年老字号莲香楼开进CBD 广州CBD很快将会出现老字号餐饮企业的身影。记者昨日了解到，拥有120多年历史的莲香楼近期在珠江新城兴盛路拿下500平米的门店。据莲香楼副董事长何嘉熙介绍，该店将成为莲香楼在天河新城市中轴线步行街上的旗舰店。 据何嘉熙介绍，目前老字号莲香楼加快了在广州商业旺区的布点，去年连开20多家门店。在改制前，莲香楼只有7家分店，而截至目前，莲香楼的直营店、加盟连锁店已有38家，达到改制前的5倍，布点速度明显加快。 对此，莲香楼表示，连锁经营、特许经营，走连锁扩张和集团化经营等发展方式，将成为广州老字号发展的道路。据了解，除了在广州火车站、汽车站附近开分店外，莲香楼的新店多选址在天河区和海珠区，现有的分店有些还进入了北京路、天河城、壹马服装场等大型购物广场。 <!---->莲香楼手信获亚运定单 日前记者从“莲香楼”方面获悉，“莲香楼”近期获得一批手信定单：向亚运会运动员村提供手信、糕点等食品。鲜香的鸡仔饼、疏脆的老婆饼等等，将带着121年历史的莲香楼美食文化，与来自世界各地的朋友分享。 现在的广州，由老字号开出的饼屋越来越多了，市民不用远走荔湾在家门口就可以吃到传统的西关饼点。今年，最突出的就是莲香楼的饼屋了。店家介绍，这些饼点均是继承了传统的制作手法，以保传统风味。像鸡仔饼，光是成型一项，就是对点心师傅手上功夫的考验，一撮一捏的力度都有讲究。莲香楼的鸡仔饼一方面保留了传统手工制作技艺，另一方面又在符合国家卫生标准的条件下操作，使成品保持了稳定的质量。而顾客看见的鸡仔饼总是块块不同，形态各异，这正是师傅手工一下一下捏制出来的缘故。 据了解，饼屋的扩张是莲香楼接下来的一个重要策略，天河、东山是重点开店区，预计发展到35～60个饼屋。现在北京路、农林下路、中山四路、甚至火车东站，都已经有了莲香楼饼屋。在精制的店面里，核桃酥、脆皮蛋糕、菠萝包、牛角酥、脆皮面包等均是热销品种。跟很多饼屋比，消费者的评价是：出品不错性价比又高。牛角包、皮蛋酥、菠萝包、脆皮蛋糕、莲蓉角酥各买一个，加起来才10元。盒装的很适合做手信，有鲍鱼酥、杏仁饼、南乳酥等，而广州传统的喜饼、老婆饼也是相当不选的选择。 莲香楼月饼价涨10%受原料成本大幅上升影响，今年中秋多数广式月饼都将涨价，老字号莲香楼也不例外。记者获悉，今年生产月饼的主要原料成本加上人工成本的上涨，已令月饼企业总成本上涨15%—20%，莲香楼迫于成本压力，已将主要品种的月饼零售价上调10%。 记者查询莲香楼对外发布的2010年中秋月饼价格表发现，今年莲香楼主推的月饼品种与去年相差无几，仍然是以蛋黄莲蓉月饼、五仁咸肉月饼等传统月饼为主。并且，堪称广式月饼代表的“双黄纯正白莲蓉月饼”已从去年的98元/盒，上涨至108元/盒。 记者获悉，之所以多种主要月饼品种皆涨价，是因今年莲子、五仁等主要月饼生产材料涨幅较大。据悉，莲子价格相比去年同期上涨了165%，五仁类原材料同比上涨40%—60%。并且，广州莲香楼等较知名的老字号月饼，今年仍坚持选用湘莲生产月饼的莲蓉馅。据业内人士介绍，湘莲莲香味重，颗粒饱满且淀粉多，做出来的莲蓉胶性、粘性和透明性强，但相应的价格也比普通的莲子更高。莲香楼120岁啦 莲香楼满120岁了！昨日，位于广州上下九十甫路的老字号“莲香楼”举行了开业120周年庆典仪式。记者了解到，120年以来,无论是瘟疫、战争还是政权交接，这家百年老店都从未间断营业，这在广州老字号当中是很罕见的。 据广东省老字号协会会长李辉介绍，莲香楼创业于清光绪二十五年（1889年），原名连香楼，由于莲蓉做得出色故易名为莲香楼。牌匾上三个大字是名学士陈如岳的手迹。 1910年订立的《广州莲香楼合同》的照片显示：“兹我同人等倡设茶居生理共集股份四百壹十肆股，每股科本银叁十两正，共计股本银壹万二千四百二十两正……”当时一两白银等于现在200元人民币，粗略计算，莲香楼开业投资的12420两白银相当于现在近250万元人民币。 1948年就入职的老员工关照介绍，股本金大部分用在店面装潢上——桌子、椅子用进口木材制成，手工雕花；窗口都是名贵的满洲窗；楼梯、走廊都镶上铜，楼梯两旁挂有很多珍贵的瓷画，早年可谓是“贵宾楼”。百年茶号莲香楼翻出 “股东册” 一本合同书，翻开了一个百年老字号的发展史，也让研究近代经济的专家们惊喜不已：日前在莲香楼发现了早期广州较完整的入股合同书，对研究广州老字号早年历史很有参考价值。 日前，莲香楼的员工在筹备115年庆典时，意外发现了一本近100年前的入股合同书。书记张雪清介绍，当时整理莲香楼旧物时，在一个锈迹斑斑的铁皮保险箱，赫然看到粉红色硬皮封面的《广州莲香楼合同》，后请来1948年就进入莲香楼工作的老员工关照鉴别，老人回忆道，莲香楼的前身是1899年在广州老城西关一隅开业的一间专做糕点美食营生的糕酥馆，宣统贰年（1910年）被广州名“茶楼王”谭新义收购并重新集资开业，这本合同书便订立于此时。 合同还清晰记载了1910年入股时每一位股东的名字及入股数量。记者点算发现，茶楼当时的股东多达122名，入股数在8股以下，其中多为2到3股，招股人共有9名。据关照介绍，当年这9个招股人都是茶楼老板，大家相互认识，而其他股东则是各招股人的乡里或朋友。股东每人持有合同1本，另外还有1张入股凭证，每年年末凭入股凭证分红，认证不认人。 合同附有九条章程，内容涵盖人事、财政、薪酬等各方面，比如“如在店内揽扰弊端由司事儿人立即开除永不复用。”“议店内数目银两必须两人分管不得一人总摄亦不得父子及同胞兄弟同当两职以防通同舞弊之虞……”一位对近代经济颇有研究的学者认为，合同条文清晰明确，毫不逊于今日的合同规定。 莲香楼当年开张投入多少资本？合同首页有句话可以解答：“兹我同人等倡设茶居生理共集股份四百壹十肆股每股科本银叁十两正共计股本银壹万二千四百二十两正在粤东省城太平门外第十甫西约开张莲香楼……” 一两白银相当于现在多少钱？乾隆年间，六七百两银子，就可以买一所豪宅大院。古币爱好者推算，当时一两白银等于现在200元人民币，粗略计算，莲香楼开业投资的12420两白银相当于现在近250万元人民币。 250万元开一间茶楼可谓“奢侈浪费”，这么多的钱开业时“挥霍”到哪里去了？据关照介绍，当年的股本金一大部分用在了莲香楼的店面装潢，购置店铺陈设用品上。关照老人回忆说，当年莲香楼里的桌子、椅子等都是用进口木材制成，上面的雕花都是手工精雕细琢而成，而窗口都是名贵的满洲窗。茶楼用木搭成，楼梯、走廊都镶上了铜，楼梯两旁还挂有很多珍贵的瓷画，因此早年的莲香楼可谓是“贵宾茶楼”，遍地是宝。 据史料记载，莲香楼曾于上世纪20年代在香港开设了三家分店，如今仍有一家在营业。解放时广州莲香楼进行公有制改造，不久也与香港三家莲香楼分店失去了联系。关照老人介绍说，尽管当时香港莲香楼已独立成一家了，但广州的股东还是继续可以得到分红，刚解放，香港莲香楼每年都会派人到广州的一德路的办事处派发分红，每位股东凭入股证明，每股每年可得到1000港元的分红，后来慢慢少了，到了80年代，每年每个股东就只能分得到200港元的“水果金”，而如今香港莲香楼还在开业，但分红已经不复存在。
版权信息 书 名: 药店经营管理实务/现代药店管理系列丛书 作 者：陈玉文 出版社： 中国医药科技出版社 出版时间： 2006 ISBN: 9787506733755 开本： 32 定价: 43.00 元内容简介 本书的特点主要有：①系统性和逻辑性。本书突出了系统性和逻辑性，涉及到药店经营管理的全部过程和内容。首先按药店经营与管理的逻辑顺序，对药店的开办、选址、营业场所设计、设施设备管理、采购、验收、仓储与养护、陈列、销售与促销、服务等主要工作环节的业务经营活动的方法、技术和策略进行了详细的论述，然后，论述了药品质量、价格、员工、财务、安全等管理问题以及网上药店的发展及开展情况，书后的附录中还收录了与药店经营与管理活动相关的法律法规。②理论联系实际。对经营与管理的理论不做系统性叙述，而是将理论与药店经营管理的实际有机结合，并突出体现药品零售经营的特点，强调药店不同于一般商店经营与管理的特殊性。 ③实用性和可操作性。本书更多的是提供药店经营与管理的手段和方法，技术和技巧，是药店经营管理者的好帮手。编辑推荐 本书对药店的开办、选址以及营业场所设计、设施设备管理、采购、验收、仓储与养护、陈列、销售与促销、服务等主要工作环节的业务经营活动的方法、技术和策略进行了详细的论述。并结合我国药店实际对药品质量管理、价格管理、药店员工管理、财务管理、安全管理等引进现代药品零售管理新观念，引证成功典例，对提高药店管理水平具有现实意义。此外，本书为适应我国网上药店的发展，配合我国关于互联网药品交易相关法规的实施，对网上药店管理进行了论述，为药店拓展业务提供了新的思路。 本书理论联系实际，内容全面而实用。适用于药店的经营管理者、培训者以及药店的工作人员，可作为药店员工培训之用，同时还可供高等院校相关专业作为教材使用。目录 第一章药店的开办 第一节药品和药店的特殊性 一、药品的定义 二、药品的特殊性及对药店经营管理的影响 三、药店及其特殊性 四、药店的功能 第二节药店的开办 一、申请开办药店的手续 二、基本医疗保险定点药店的申报与管理 第二章药店选址 第一节目标市场选择 第二节商圈分析 一、商圈的定义及构成 二、影响药店商圈的因素 三、商圈的划定方法 四、药店商圈分析要考虑的因素 五、商圈分析的意义 第三节药店地址的选择 一、药店位置类型及对药店经营的影响 二、药店地址选择的原则 三、药店选址应考虑的因素 四、连锁药店总店与分店的选址 五、药店选址的过程与方法 第三章药店营业场所设计 第一节药店营业场所设计的重要性和宗旨 一、药店营业场所设计的重要性 二、药店营业场所设计的宗旨 第二节影响药店营业场所设计的因素 一、行业的特性 二、顾客的需求 三、竞争的驱使 四、与周边环境相协调 五、要符合相应的法律和法规 第三节药店店面设计 一、药店店面设计的原则 二、药店店面设计的类型 三、药店出入口设计 四、药店招牌设计 五、药店橱窗设计 第四节药店内部布局 一、药店的空间布局 二、药店顾客流动线设计 三、货架布局 四、药品类别面积与位置的配置 五、营业场所的内部辅助区域设计 第五节药店环境设计 一、色彩 二、照明 三、温度和湿度 四、声音 五、气味 六、卫生条件 七、药店的装饰与用材 第四章药店设施设备管理 ……
什么是药品招标 药品招标是指招标采购机构发出药品招标通知，说明采购的药品名称、规格、数量及其他条件，邀请药品投标人（卖方）在规定的时间、地点按照一定的程序进行投标的一种交易行为。招标的药品一定要先按照国家有关规定履行项目审批手续，取得批准招标，在一定范围内公开采购药品的条件和要求，邀请众多投标人参加投标，并按照规定程序从中选择交易对象。药品招标的方式 药品招标的方式分为公开招标和邀请招标。公开药品招标是招标人通过药品招标公告的方式邀请不特定的法人或者其他组织投标。公开药品招标也称竞争性药品招标，即由招标人在报刊、电子网络或其它媒体上刊登药品招标公告，吸引众多企业单位参加投标竞争，招标人从中择优选择中标单位的招标方式；邀请招标是指招标人以投标邀请的方式邀请特定的法人或其他组织投标。邀请招标，也称为有限竞争招标，是一种由招标人选择若干供应商或承包商，向其发出投标邀请，由被邀请的供应商、承包商投标竞争，从中选定中标者的药品招标方式。药品招标的程序 药品招标程序一般为： 1）由药品招标者刊登药品广告或有选择地邀请有关厂商，并发给药品招标文件，或附上药品在的图纸和样品； 2）药品投标者按照相关规定递交药品投标文件； 3）在公证人的主持下当众开标、评标，以全面符合条件者为中标人； 4）最后双方签订承包或交易合同。
简介 茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成茶马古道历史照片茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，具有着悠久的历史。研究模式及意义 “茶马古道”的命名人木霁弘以及云南大学茶马古道文化研究所研究员周重林，联名发表文章，《茶马古道研究模式以及意义》，他们以为： 茶马古道景色(17张)第一、茶马古道是当今世界上地势最高的贸易通道。 第二、茶马古道从来都是民族融合与和谐之道，它见证着中国乃至亚洲各民族间千百来因茶而缔结的血肉情感。藏族史诗《格萨尔》说“汉地的货物运到藏区，是我们这里不产这些东西吗？不是的，不过是要把藏汉两地人民的心连在一起罢了”，这是藏族人民对茶以及茶马古道最深刻的理解。西北游牧民族同样如此。 第三、茶马古道是民族迁徙的走廊，它为人类寻找永恒的家园提供了许多实证。发源于青海的澜沧江，流经西藏，入云南，经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨，最后从越南奔向南茶马古道之路海。正是在澜沧江流域出产的云南大叶种茶叶的远征，联动了中外民族之间的经济以及文化交流，我们可以从中找到诸多文化的渊源。尽管中国西南和西北地区茶马古道上有众多的民族，但这些民族的第二语言统一在西南官话下，这是世界文明传播史上罕见的实例，无疑是茶马古道又一大贡献。 第四、茶马古道是佛教东传之路，是世界文明的主要通道，在茶马古道上，多元文化开始融合。商品承载着文化，茶马古道同时也是一条宗教道路，教徒与商人相伴而行，为这些区域带来了不同的信仰。比如通过藏传佛教在滇西北的传播，进一步促进了纳西族、白族和藏族的经济及文化交流，增进了几个民族之间的友谊。起源介绍 在横断山脉的高山峡谷，在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中，绵延盘旋着一条神秘的古道，茶马古道风土人情(16张)这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。 其中丽江古城的拉市海附近、大理州剑川县的沙溪古镇、祥云县的云南驿、普洱市的那柯里是保存较完好的茶马古道遗址。 茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。 “茶马古道”是一个有着特定含义的历史概念，它是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。具体说来，茶马古道主要分南、北两条道，即滇藏道和川藏道。滇藏道起自云南西部洱海一带产茶区，经丽江、中甸（今天的香格里拉县）、德钦、芒康、察雅至昌都，再由昌都通往卫藏地区。川藏道则以今四川雅安一带产茶区为起点，首先进入康定，自康定起，川藏道又分成南、北两条支线：北线是从康定向北，经道孚、炉霍、甘孜、德格、江达、抵达昌都（即今川藏公路的北线），再由昌都通往卫藏地区；南线则是从康定向南，经雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡至昌都（即今川藏公路的南线），再由昌都通向卫藏地区。 需要指出的是，以上所言只是茶马古道的主要干线，也是长期以来人们对茶马古道的一种约定成俗的理解与认识。事实上，除以上主干线外，茶马古道还包括了若干支线，如由雅安通向松潘乃至连通甘南的支线；由川藏道北部支线经原邓柯县（今四川德格县境）通向青海玉树、西宁乃至旁通洮州（临潭）的支线；由昌都向北经类乌齐、丁青通往藏北地区的支线，等等。正因为如此，有的学者认为历史上的“唐蕃古道”（即今青藏线）也应包括在茶马古道范围内。也有的学者认为，虽然甘、青藏区同样是由茶马古道向藏区输茶的重要目的地，茶马古道与"唐蕃古道"确有交叉，但"唐蕃古道"毕竟是另一个特定概念，其内涵与“茶马古道”是有所区别的。而且甘、青藏区历史上并不处于茶马古道的主干线上，它仅是茶叶输藏的目的地之一。“茶马古道”与“唐蕃古道”这两个概念的同时存在，足以说明两者在历史上的功能与作用是不相同的。 历史上的茶马古道并不只一条，而是一个庞大的交通网络。它是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线，辅以众多的支线、附线构成的道路系统。地跨川、滇、青、藏，向外延伸至南亚、西亚、中亚和东南亚，远达欧洲。三条大道中，以川藏道开通最早，运输量最大，历史作用较大。本文仅就川藏茶马古道论述，它道则非本文所及。 茶马古道中的滇、藏路线是：西双版纳-普洱-大理-丽江-香格里拉-德钦-察隅-邦达-林芝-拉萨。到达拉萨的茶叶，还经喜马拉雅山口运往印度加尔各达，大量行销欧亚，使得它逐渐成为一条国际大通道。这条国际大通道，在抗日战争中中华民族生死存亡之际，发挥了重要的作用。历史发展 据史料记载，中国茶叶最早向海外传播，可追溯到南北朝时期。当时中国商人在与蒙古毗邻的边境，通过以茶易物的方式，向土耳其输出茶叶。隋唐时期，随着边贸市场的发展壮大，加之丝绸之路的开通，中国茶叶以茶马交易的方式，经回纥及西域等地向西亚、北亚和阿拉伯等国输送，中途辗转西伯利亚，最终抵达俄国及欧洲各国。 从唐代开始，历代统治者都积极采取控制茶马交易的手段。唐肃宗至德元年（公元756年）至千年元年，在蒙古的回纥地区驱马茶市，开创了茶马交易的先河。北宋时代，茶马交易主要在陕甘地区，易马的茶叶就地取于川蜀，并在成都、秦州（今甘肃天水）各置榷茶和买马司。元代时，官府废止了宋代实行的茶马治边政策。到了明代，又恢复了茶马政策，而且变本加厉，把这项政策作为统治西北地区各族人民的重要手段。明太祖洪武年间，上等马一匹最多换茶叶120斤。明万历年间，则定上等马一匹换茶三十篦，中等二十，下等十五。明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道：“黑茶一何美，羌马一何殊。”“羌马与黄茶，胡马求金珠。”足见当时茶马交易市场的兴旺与繁荣。至清代，茶马治边政策有所松弛，私茶商人较多，在茶马交易中则费茶多而获马少。清朝雍正十三年，官营茶马交易制度终止。 茶马古道茶马交易治边制度从隋唐始，至清代止，历经岁月沧桑近千年。在茶马市场交易的漫长岁月里，中国商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖绵延的茶马古道。 所谓茶马古道，实际上就是一条地道的马帮之路。茶马古道的线路主要有两条：一条从四川雅安出发，经泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨，再到尼泊尔、印度，国内路线全长3100多公里；另一条路线从云南普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发，经大理、丽江、中旬、德钦，到西藏邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨，然后再经江孜、亚东，分别到缅甸、尼泊尔、印度，国内路线全长3800多公里。在两条主线的沿途，密布着无数大大小小的支线，将滇、藏、川“大三角”地区紧密联结在一起，形成了世界上地势最高、山路最险、距离最遥远的茶马文明古道。在古道上是成千上万辛勤的马帮，日复一日、年复一年，在风餐露宿的艰难行程中，用清悠的铃声和奔波的马蹄声打破了千百年山林深谷的宁静，开辟了一条通往域外的经贸之路。在雪域高原奔波谋生的特殊经历，造就了他们讲信用、重义气的性格；锻炼了他们明辨是非的勇气和能力。他们既是贸易经商的生意人，也是开辟茶马古道的探险家。他们凭借自己的刚毅、勇敢和智慧，用心血和汗水浇灌了一条通往茶马古道的生存之路、探险之路和人生之路。 历史已经证明，茶马古道原本就是一条人文精神的超越之路。马帮每次踏上征程，就是一次生与死的体验之旅。茶马古道的艰险超乎寻常，然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜在的勇气、力量和忍耐，使人的灵魂得到升华，从而衬托出人生的真义和伟大。不仅如此，藏传佛教在茶马古道上的广泛传播，还进一步促进了滇西北纳西族、白族、藏族等各兄弟民族之间的经济往来和文化交流，增进了民族间的团结和友谊。沿途上，一些虔诚的艺术家在路边的岩石和玛尼堆绘制、雕刻了大量的佛陀、菩萨和高僧，还有神灵的动物、海螺、日月星辰等各种形象。那些或粗糙或精美的艺术造型为古道漫长的旅途增添了一种精神上的神圣和庄严，也为那遥远的地平线增添了几许神秘的色彩。从久远的唐代开始，直到二十世纪五、六十年代滇藏、川藏公路的修通，历经岁月沧桑一千余年，茶马古道就像一条大走廊，连接着沿途各个民族，发展了当地经济，搞活了商品市场，促进了边贸地区农业、畜牧业的发展。与此同时，沿途地区的艺术、宗教、风俗文化、意识形态也得到空前的繁荣和发展。 如今，在几千年前古人开创的茶马古道上，成群结队的马帮身影不见了，清脆悠扬的驼铃声远去了，远古飘来的茶草香气也消散了。然而，留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印，以及对远古千丝万缕的记忆，却幻化成华夏子孙一种崇高的民族创业精神。这种生生不息的拼搏奋斗精神将在中华民族的发展历史上雕铸成一座座永恒的丰碑，千秋万代闪烁着中华民族的荣耀与光辉。 ●旧时，昌都沟通外地的人畜小道，是由人畜长期行走自然形成的。 ●公元７世纪，吐蕃在青藏高原崛起。唐初，吐蕃南下，在中甸境内金沙江上架设铁桥，打通了滇藏往来的通道。 ●宋代，“关陕尽失，无法交易”，茶马互市的主要市场转移到西南。 ●元朝，大力开辟驿路、设置驿站。 ●明朝继续加强驿道建设。 ●清朝将西藏的邮驿机构改称“塘”，对塘站的管理更加严格细致。 ●清末民初，茶商大增。 ●抗日战争中后期，茶马古道成为大西南后方主要的国际商业通道。 ●１９５０年前的昌都成为藏东的商贸中心。 ●茶马古道历史线路主要有三条：即青藏线（唐著古道）、滇藏线和川藏线 。 ●滇藏线茶马古道出现在唐朝时期，它大致与今滇藏公路相近似，即从今云南大理出发，北上至剑川，再北上到丽江，过铁桥城继续沿江北上，经锛子栏至聿赉城，前行到盐井，再沿澜沧江北上至马儿敢（今西藏芒康）。左贡，分两道前往西藏：一道经由八宿邦达、察雅到昌都；一道径直由八宿至波密，过林芝前往拉萨。 ●历史上滇藏线茶马古道有三条道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城，经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至西藏；一条白剑川协汛地维西出发，经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；一条由中甸出发，经过尼色落、贤岛、崩于栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即与今滇藏线接近。形成过程 川藏古茶道形成过程 唐宋时期，内地输往藏区的茶叶主要是青藏道。从明代开始，川藏茶道正式形成，川藏川茶道的兴起，促使川藏沿线商业城镇的兴起和西藏和内地的联系，川藏茶道既是一条经济线，也是一条政治线、国防线，使外国势力再也无力把西藏从我国分离出去。 我国茶叶产于南方，北方和西北高寒地区都不产茶叶。四川则是我国也是世界上种茶、饮茶的发源地。秦汉以前，只有四川一带饮茶和有茶的商品生产。到唐代形成了我国盛产茶叶的局面，并从唐代开始，四川绵州、蜀州、邛州等地的茶叶，就从其它地区的茶叶流入西藏地区，开始了藏族人民饮茶的历史，出现了茶叶输往西藏的道路。在唐代，青藏道是西藏地区与中原地区往来的主要交通道。唐代吐蕃王朝对外扩张，除南线争夺南沼外几乎都是经青海地区，北线争夺河西、陇右、西线争夺安西四镇，东线争夺剑南、唐蕃之间的和亲、问聘等使臣往来，都是由天水、大非川、暖泉、河源、通天河到逻些（今拉萨）。文成公主和金城公主也是经青海入藏。总之，唐代中原与西藏地区的交通大道是青藏道而不是川藏道。唐代内地茶叶输往西藏的茶道自然是青藏道。 随着吐蕃王朝的瓦解，宋代藏族地区处于分袭状态，青藏道已失去的军事要道和官道的作用。但自唐代茶叶传入藏区以后，茶叶所具有助消化，解油腻的特殊功能，使肉食乳饮的畜牧人民皆饮茶成风。西北各族纷纷在沿边卖马以购买茶叶，而宋朝为了获得战马，便决定在西北开展茶马贸易，出卖茶叶，购买战马。北宋熙宁以后便在四川设置茶马司，将四川年产3000万斤茶叶的大部分运往甘肃、青海地区设置数以百计的卖茶场和数十个买马场，并规定名山茶只许每年买马不得它用，每年买马达15000匹以上。从而使青藏道由唐代的军事政治要道成为茶道。故《西藏志》的作者陈观浔说，唐宋以来，内地差旅主要由青藏道入藏，“往昔以此道为正驿，盖开之最早，唐以来皆由此道”。 茶马古道从明朝开始，川藏茶道正式形成。早在宋元时期官府就在黎雅、碉门（今天全）等地与吐蕃等族开展茶马贸易，但数量较少，所卖茶叶只能供应当地少数民族食用。迄至明朝，政府规定于四川、陕西两省分别接待杂甘思及西藏的入贡使团，而明朝使臣亦分别由四川、陕西入藏。由于明朝运往西北输入藏区的茶叶仅占全川产量的十分之一，即100万斤，支付在甘青藏区“差发马”所需茶叶，其余大部川茶，则由黎雅输入藏区。而西藏等地藏区僧俗首领向明廷朝贡的主要目的又是获取茶叶。因此，他们就纷纷从川藏道入贡。“秦蜀之茶、自碉门、黎雅抵朵甘、鸟思藏，五千余里皆用之。其地之人不可一日无此”（《明太祖实录》卷251）。于是洪武三十一年（1398）五月，在四川设茶仓四所，“命四川布政使移文天全六番招讨司，将岁输茶课乃输碉门茶课司，余就地悉送新仓收贮，听商交易及与西蕃市马”天顺二年（1458）五年，明朝规定今后鸟思藏地方该赏食茶，于碉门茶马司支给。又促使鸟思藏的贡使只得由川藏道入贡，不再由青藏的洮州路入贡。到成化二年（1470），明廷更明确规定鸟思藏赞善、阐教、阐化、辅教四王和附近鸟思藏地方的藏区贡使均由四川路入贡。而明朝则在雅州、碉门设置茶马司、每年数百万斤茶叶输往康区转至鸟思藏，从而使茶道从康区延伸至西藏。而鸟思藏贡使的往来，又促进了茶道的畅通。于是由茶叶贸易开拓的川藏茶道同时成为官道，而取代了青藏道的地位。 清朝进一步加强了对康区和西藏的经营，设置台站，放宽茶叶输藏，打箭炉成为南路边茶总汇之地，更使川藏茶道进一步繁荣。这样，在明清时期形成了由雅安、天全越马鞍山、泸定到康定的“小路茶道”和由雅安，荥经越大相岭、飞越岭、泸定至康定的“大路茶道”，再由康定经雅江、里塘、巴塘、江卡、察雅、昌都至拉萨的南路茶道和由康定经乾宁、道孚、炉霍、甘孜，德格渡金沙江至昌都与南路会合至拉萨的北路茶道。这条由雅安至康定，康定至拉萨的茶道，既是明清时期的川藏道，也是今天的川藏道。 川藏道崎岖难行，开拓十分艰巨。由雅安至康定运输茶叶，少部分靠骡马驮运，大部分靠人力搬运，称为“背背子”。行程按轻重而定，轻者日行40里，重者日行2－30里。途中暂息，背子不卸肩，用丁字形杵拐支撑背子歇气。杵头为铁制，每杵必放在硬石块上，天长日久，石上留下窝痕，至今犹清晰可见。从康定到拉萨，除跋山涉水之外，还要经过许多人烟稀少的草原，茂密的森林，辽阔的平原，要攀登陡削的岩壁，两马相逢，进退无路，只得双方协商作价，将瘦弱马匹丢入悬岩之下，而让对方马匹通过。要涉过汹涌泡哮的河流，巍峨的雪峰。长途运输，风雨侵袭，骡马驮牛，以草为饲，驮队均需自备武装自卫，携带幕帐随行。宿则架帐餐饮，每日行程仅20－30里。加上青藏高原，天寒地冷，空气稀薄，气候变化莫测，民谚说：“正二三，雪封山；四五六，淋得哭；七八九，稍好走；十冬腊，学狗爬，”形象地描述了行路难的景况。川茶就是在这艰苦的条件下运至藏区各地的，川藏茶道就是汉藏人民在这样艰苦条件下开拓的。川藏茶道的开拓，也促进了川藏道沿线市镇的兴起。 大渡河畔被称为西炉门户的泸定，明末清初不过是区区“西番村落”，境属沈村，烹坝，为南路边茶入打箭炉的重要关卡。康熙四十五年（1706）建铁索桥。外地商人云集泸定经商。到宣统三年（1911）设为县治，1930年已有商贾30余家，成为内地与康定货物转输之地。 康定在元时尚是一片荒凉原野，关外各地及西藏等处商人运土产至此交换茶叶布匹，只得塔帐篷竖锅桩，权作住宿之处，明代才形成一个村落。随着藏汉贸易南移，逐渐发展成为边茶贸易中心。雍正七年（1729）置打箭炉厅，设兵戍守其地，番汉咸集，交相贸易，称为闹市焉。从此“汉不入番，番不入汉”的壁垒打破，大批藏商越静宁山进入康区，大批的陕商和川商亦涌入康区。内外汉蕃，俱集市茶。这个因茶叶集市而兴起的城市，藏汉贸易通过“锅庄”为媒介，雍正至乾隆时期，锅庄由13家发展48家，商业相当繁荣。成为西陲一大都市，此外还有里塘、巴塘、道孚、炉霍、察木多（昌都）、松潘等地都是在清代茶道兴起而发展为商业城镇的。总之，川茶输藏是促进川藏交通开拓和川藏高原市镇兴起的重要因素。川藏线既是一条经济线，也是一条政治线、国防线。它把我国内地同西藏地区更加紧密地连结在一起，使近代的外国帝国主义势力再也无力把西藏从我国分离出去。 鸦片战争以后，英帝国主义为了侵略西藏，就力图使印茶取代华茶在西藏行销。他们认为一旦印茶能取代川省边茶的地位，英国即可垄断西藏之政治与经济。为此，英帝国主义甚至用武力入侵拉萨，强迫印茶输藏。从此，川茶又成为反对英国侵略西藏的武器。反对印茶销藏，保护川茶销藏，成了反对英国侵略西藏的重要内容。当时西藏人民为了国家利益，宁愿以 茶马古道高出印茶十来倍的价格购买川茶，而拒食印茶。西藏地方政府面临印茶销藏带来的政治经济危机，更是竭力主张禁止印茶入藏。十三世达赖喇嘛还亲自出面向清廷呼吁，要求清朝政府配合行动，制止印度茶销藏。清朝四川总督刘秉璋更是主张力禁印茶行藏，免贻后患无穷。清廷奉命与英国谈判《藏印通商章程》的张荫棠从川藏茶利，汉藏经济，政府收税，以及茶农茶商利益考虑，亦力主反对英国在西藏侵销印茶，保护川茶销藏。其后川督赵尔丰为了反对英帝侵略西藏，保卫边疆，则在雅安设立边茶公司，支持西藏人民抵制印茶。公司改良茶种，整顿川茶，在打箭炉设立分公司，打破边茶不出炉关的限制。并在里塘、巴塘，昌都设立售茶分号，减少中间环节，迅速将川茶运往西藏。四川茶叶成为汉藏民族共同反对英帝国主义侵略西藏、倾销印茶的斗争武器。民国时期，由于国内内战，印茶乘机大量销入藏区，西藏地方上层在英帝国主义的煽动下进攻川边地区，四川与西藏发生军事冲突。双方的亲密联系有所削弱，唯川茶仍畅行于川藏之间。在当时的特殊历史条件下，川茶更成为一种“国防商品”，沟通内地与西藏的重要经济联系，并借此而增进了西藏地方政府与中央的政治关系和汉藏民族团结。历史线路 马古道主要有三条线路：即青藏线（唐蕃古道）、滇藏线和川藏线，在这三条茶马古道中，青藏线兴起于唐朝时期，发展较早；而川藏线在后来的影响最大，最为知名。这三条道路都与昌都有着密切的关系，其中，滇藏线和川藏线必须经过昌都，它们的发展是与茶马贸易密切相关的。 滇藏线茶马古道出现在唐朝时期，它与吐蕃王朝向外扩张和对南诏的贸易活动密切相关公元６７８年，吐蕃势力进入云南西洱海北部地区。６８０年建立神川督都府，吐蕃在南诏设置官员，向白蛮、乌蛮征收赋税，摊派差役。双方的贸易也获得长足的发展，茶马贸易就是重要内容之一。南诏与吐蕃的交通路线大致与今滇藏公路相近似，即从今云南大理出发，北上至剑川，再北上到丽江，过铁桥城继续沿江北上，经锛子栏至聿赉城，前行到盐井，再沿澜沧江北上至马儿敢（今西藏芒康）、左贡，分两道前往西藏：一道经由八宿邦达、察雅到昌都；一道径直由八宿至波密，过林芝前往拉萨。 历史上滇藏线茶马古道有三打道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城，经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至西藏；一条由剑川协汛地维西出发，经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；一条由中甸出发，经过尼色落、贤岛、崩子栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即与今滇藏线接近。 茶马古道在云南境内的起点就是唐朝时期南诏政权的首府所有地大理。其中，大理、丽江、中甸、阿墩子（德钦）等地是茶马贸易十分重要的枢纽和市场。滇藏线茶马贸易的茶叶，以云南普洱的茶叶为主，也有来自四川和其他地方的茶叶。滇藏线茶马贸易有自己的特点，由云南内地的汉商把茶叶和其他物品转运到该地转销给当地的坐商或者西藏的贩运商人，又从当地坐商那里购买马匹或者其它牲畜、土特产品、药材，运至丽江、大理和昆明销售。西藏、川藏的藏商，大多换取以茶叶为主的日用品返回西藏。运输工具主要是骡马和牦牛等。历史特点 今天，随着现代交通的兴起，这条自唐宋以来延续达一千多年并在汉、藏之间发挥过重要联系作用的茶马古道虽已丧失了昔日的地位与功能，但它作为中华民族形成过程的一个历史见证，作为今天中华多民族大家庭的一份珍贵的历史文化遗产却依然熠熠生辉，并随着时间的流逝而日益凸显其意义和价值。我想，这恐怕也正是促成今天藏、川、滇三省区联合举行此次大型的茶马古道学术考察活动的一个原因。那么，应当如何看待和认识茶马古道的历史文化内涵及其与其他文明古道相比有什么特点？同时，我们又应当如何在茶马古道与当前藏区社会经济发展之间寻找一个结合点，使其在新的社会历史条件下焕发生机？这是今天我们迫切需要思考和回答的问题。笔者认为，对茶马古道的特点及其历史文化内涵，目前我们至少可以得出以下几点认识： 第一，茶马古道是青藏高原上一条异常古老的文明孔道。 从茶马古道的路线看，我们不难发现，昌都是茶马古道上的一个重要枢纽，它不仅是滇藏道和川藏道两条道路的必经之地，而且也是这两条道路的一个交汇点。事实上，茶马古道并非只是在唐宋时代汉、藏茶马贸易兴起以后才被开通和利用的，早在唐宋以前，这条起自卫藏，经林芝、昌都并以昌都为枢纽而分别通往今川、滇地区的道路就已经存在和繁荣，并成为连接和沟通今川、滇、藏三地古代文化的一个非常重要的通道。它不仅是卫藏与今川滇地区之间古代先民们迁移流动的一条重要通道，同时也是今川、滇、藏三地间古代文明传播和交流的重要孔道。从考古文化遗迹看，远在4～5千年以前，昌都就出现了像卡若遗址这样大型且时间延续极长的古人类聚落遗址。这说明至少在新石器时代晚期，昌都一带以卡若文化为代表的古文化已相当繁荣。昌都之所以能如此早的时代就产生如此发达的古代文化，其原因正在于昌都是位于今川、滇、藏三地之间古代文明交流与传播的一个重要孔道上。从卡若文化中，我们既可见到川西、滇西北地区原始文化的因素与特点，也可见到黄河上游地区马家窑等原始文化的某些影响，同时亦能发现其自身的特点，说明卡若文化具有浓厚的复合文化特点，它并不是一个孤立发展的原始文化，而是与周邻地区诸原始文化之间存在广泛的联系和交流。卡若文化的这一特点，正好说明当时的昌都一带不仅是卫藏与今川、滇西部地区原始文化发生交流联系的一个通道，同时也是各种原始文化因素传播和荟萃的一个重要枢纽地区。 此外，在今川西高原的甘孜、阿坝自治州境内和滇西北横断山区一带，发现了大量的石棺墓葬，俗称“石棺葬”。这种石棺葬在岷江上游地区、雅砻江流域和金沙江流域地区均有较为密集的分布。川、滇西部地区的石棺葬虽存在某些地方性差异，但其主要特征和文化面貌在总体上趋于一致，其时代则是从商周一直延续到东汉。值得注意的是，石棺葬不但在昌都地区的芒康、贡觉、昌都有发现，而且在林芝都普，山南隆子、错那、乃东乃至喀则地区的仁布、萨迦等地也均有发现。学者们从石棺葬形制和出土器物上明显发现西藏石棺葬同川、滇西部地区石棺葬之间存在密切的关联性，特别是昌都和林芝一带的石棺葬，基本上与川滇西部地区的石棺葬属同一个文化系统。从分布上看，则更能说明问题。川滇西部是石棺葬最流行、最集中和发现数量最多的地区，而目前西藏所发现的石棺葬绝大多数集中分布在由川滇西部高原进入西藏的主要通道的沿线范围。我们知道，从川滇西部高原越过金沙江、澜沧江、怒江等，经昌都一林芝一山南一日喀则，这是古往今来由川滇西部进入卫藏的一个主要通道，也是最便捷、最易行走和最重要的路线。一般说来，古人选择道路主要是沿河道而行。这条路线的绝大部分路段恰恰是河流所形成的天然通道。茶马古道（亦即今滇藏公路和川藏公路沿线）就正好是沿着这一通道行进的。所以，由石棺葬可以证明，以昌都为枢纽的茶马古道路线很早以来就是一条今藏、川、滇三地原始居民进行沟通往来的重要通道。这条通道被开通的历史，从考古发现看，至少可上溯到距今约4～5千年前的新石器时代晚期或更早。 第二，茶马古道是人类历史上海拔最高、通行难度最大的高原文明古道。 青藏高原是世界上海拔最高、面积最大的高原，被称作“世界屋脊”或“地球第三极”。所以，说茶马古道是世界上海拔最高的文明古道，是没有问题的。正因为它是世界上海拔最高的道路并且几乎横穿了整个青藏高原，所以其通行难度之大在世界上的各文明古道中当是首屈一指。说茶马古道是世界上通行难度最大的文明古道，主要表现在：其一，茶马古道所穿越的青藏高原东缘横断山脉地区是世界上地形最复杂和最独特的高山峡谷地区，故其崎岖险峻和通行之艰难亦为世所罕见。茶马古道沿途皆高峰耸云、大河排空、崇山峻岭、河流湍急。正如任乃强先生在《康藏史地大纲》中所言：“康藏高原，兀立亚洲中部，宛如砥石在地，四围悬绝。除正西之印度河流域，东北之黄河流域倾斜较缓外，其余六方，皆作峻壁陡落之状。尤以与四川盆地及云贵高原相结之部，峻坂之外，复以邃流绝峡窜乱其间，随处皆成断崖促壁，鸟道湍流。各项新式交通工具，在此概难展施。”据有人统计，经川藏茶道至拉萨，“全长约四千七百华里，所过驿站五十有六，渡主凡五十一次，渡绳桥十五，渡铁桥十，越山七十八处，越海拔九千尺以上之高山十一，越五千尺以上之高山二十又七，全程非三、四个月的时间不能到达。”清人对茶马古道之险峻崎岖有生动的描述，焦应旂的《藏程纪略》记：“坚冰滑雪，万仞崇岗，如银光一片。俯首下视，神昏心悸，毛骨悚然，令人欲死……是诚有生未历之境，未尝之苦也。”张其勤的《炉藏道里最新考》记，由打箭炉去拉萨，凡阅五月，“行路之艰苦，实为生平所未经。”杜昌丁等的《藏行纪程》记滇藏茶路说，“十二阑干为中甸要道，路止尺许，连折十二层而上，两骑相遇，则于山腰脊先避，俟过方行。高插天，俯视山，深沟万丈……绝险为生平未历。”茶道通行之艰难，可见一斑。其二，茶马古道沿线高寒地冻，氧气稀薄，气候变幻莫测。清人所记沿途“有瘴气”、“令人欲死”之现象，实乃严重缺氧所致之高山反应，古人因不明究竟而误为“瘴气”。茶马古道沿途气候更是所谓“一日有四季”，一日之中可同时经历大雪、冰雹、烈日和大风等，气温变化幅度极大。一年中气候变化则更为剧烈，民谚曰：“正二三，雪封山；四五六，淋得哭；七八九，稍好走；十冬腊，学狗爬。”其行路之艰难可想而知。千百年来，茶叶正是在这样人背畜驮历尽千辛万苦而运往藏区各地。藏区民众中有一种说法，称茶叶翻过的山越多就越珍贵，此说生动地反映藏区得茶之不易。《明史·食货志》载：“自碉门、黎、雅抵朵甘、乌斯藏，行茶之地五千余里。”如此漫长艰险的高原之路，使茶马古道堪称世界上通行难度最大的道路。 第三，茶马古道是汉、藏民族关系和民族团结的象征和纽带。 中国是一个多民族国家，因此，中国的历史很大程度上也是多民族逐渐聚合在一起的历史。茶马古道所见证的，正是汉、藏乃至西南其他民族怎样逐渐聚合的历史过程。我们知道，汉族文明的特点是农业和儒教；藏族文明的特点则是高原地域和藏传佛教，两者都有深厚的底蕴，但也有一些差异。那么，是什么因素使两者在历史发展进程中紧密地联系在了一起？藏族是一个在中国历史舞台上发挥过重要作用的民族，藏族之所以成为中国多民族大家庭中的一员，虽然由多种原因所促成，但可以肯定，这条连接汉、藏之间的茶马古道在其中发挥了非常重要的作用。也就是说，汉、藏之间在经济上的互补性和相互依存，是使其共同成为今天中华民族大家庭成员的一个重要原因。所以，茶马古道的意义显然并不仅止于历史上的茶、马交换，事实上它既是历史上汉、藏两大文明发生交流融合的一个重要渠道，也是促成汉、藏两个民族进行沟通联系并在情感、心理上彼此亲近和靠拢的主要纽带。恰如藏族英雄史诗《格萨尔》中所言：“汉地的货物运到博（藏区），是我们这里不产这些东西吗？不是的，不过是要把藏汉两地人民的心连在一起罢了。”这是藏族民众对茶马古道和茶马贸易之本质的最透彻、最直白的理解。所以，无论从历史与现实看，茶马古道都是汉、藏民族关系和民族团结的象征与纽带。 第四，茶马古道是迄今我国西部文化原生形态保留最好、最多姿多彩的一条民族文化走廊。 马古道所穿越的川滇西部及藏东地区是我国典型的横断山脉地区，也是南亚板块与东亚板块挤压所形成的极典型的地球皱褶地区。岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江六条大江分别自北向南、自西向东地从这里穿过，形成了世界上最独特的高山峡谷地貌。由于高山深谷的阻隔和对外交往的不便，使该地区的民族文化呈现了两个突出特点：第一，文化的多元性特点异常突出。沿着茶马古道旅行，任何人都可深刻地感受到一个现象，即随着汽车的前行，沿途的民居样式、衣着服饰、民情风俗、所说语言乃至房前屋后宗教信仰标志始终像走马灯一样变化着，让你应接不暇。对这种现象，当地谚语有一个形象的概括，叫“五里不同音，十里不同俗”。这种多元文化特点，使茶马古道成为一条极富魅力且多姿多彩的民族文化走廊。第二，积淀和保留着丰富的原生形态的民族文化。茶马古道所途经的河谷地区大多是古代民族迁移流动的通道，许多古代先民在这里留下了他们的踪迹，许多原生形态的古代文化因素至今仍积淀和保留在当地的文化、语言、宗教和习俗中，同时也有许多历史之谜和解开这些历史之谜的线索蕴藏其中。千百年来，不仅是汉、藏之间，藏族与西南其他少数民族乃至藏族内部各族群之间的文化交流与传播均在这里默默地、不间断地进行着，这里既有民族文化的冲突与碰撞，也有各民族文化之间积极的互动、融合与同化。事实上，正是这条东西横跨数千里，穿越青藏高原众多不同民族（或不同族群面貌）、不同语言和不同文化地区的茶马古道，犹如一条彩带将他们有机地串连起来，使他们既保持自己的特点，又彼此沟通和联系并协同发展。所以，茶马古道既是民族多元文化荟萃的走廊，又是各种民族文化进行交流、互动并各自保留其固有特点的一个极具魅力的地区。诚如费孝通先生所言，该地区“沉积着许多现在还活着的历史遗留，应当是历史与语言科学的一个宝贝园地”历史作用纽带作用 茶马古道是一条政治、经济纽带。促进了西藏与祖国的统一和藏汉人民唇齿相依、不可分离的亲密关系。通过这条古道，不仅使藏区人民获得了生活中不可或缺的茶和其他内地出产的物品，弥补了藏区所缺，满足了藏区人民所需。而且让长期处于比较封闭环境的藏区打开了门户，将藏区的各种土特产介绍给内地。形成了一种持久地互补互利经济关系。这种互补关系使藏汉民族形成了在经济上相依相成，互相离不开的格局。由此而进一步推动了藏区与祖国的统一，藏、汉民族的团结。在历史上，宋朝、明朝尽管未在藏区驻扎一兵一卒，但却始终与藏区保持不可分割的关系，令藏区各部归服，心向统一。其中茶马古道发挥了最重要的作用。经济发展 茶马古道带动了藏区社会经济的发展。沿着这条道路、伴随茶马贸易不仅大量内地的工农业产品被传入藏区丰富了藏区的物资生活，而且内地的先进工艺、科技和能工巧匠也由此进入藏区，推动了藏区经济的发展。例如因茶叶运输的需要，内地的制革技术传入藏区，使藏区的皮革加工工业发展起来；又如因商贸的发展，内地的淘金、种菜、建筑、金银加工等技术和技工大量经由此道输入，推动了藏区农作技术、采金技术和手工业的发展。同时，由于交易物品的扩展，藏区的虫草、贝母、大黄、秦芄等药材被开发出来，卡垫、毪子和民族手工艺品生产也被带动起来，有了很大的发展。据统计，宋代四川产茶3000万斤，其中一半经由茶马古道运往了藏区。明代经由黎雅、碉门口岸交易的川茶达3万引，占全川茶引的80％以上。清代经打箭炉出关的川茶每年达1400万斤以上。同时，大批的藏区土特产也经由此路输出。据1934年统计，由康定入关输向内地的有麝香4000斤、虫草30000斤、羊毛5500000斤、毪子60000多根等，共值银400余万两⑩。可见汉藏贸易规模之大。在这一贸易的带动下，藏区商业活动迅速兴起，出现了一批著名的藏商，如"邦达仓"、"三多仓"、"日升仓"等（仓，藏语意为家。这里用作商号）；出现了集客栈、商店、中介机构为一身的特殊经济机构－－锅庄。康巴处于条大道的中心，受这种环境的熏陶，最早改变了重农轻商的观念，养成了经商的习惯。康巴商人的精明能干，由此远近闻名。藏区兴起 促进了藏区城镇的兴起和发展。茶马古道上的许多交易市场和驮队、商旅的集散地、食宿点，在长期的商贸活动中，逐渐形成为居民幅凑的市镇。促进了藏区社会的城镇化发展。如打箭炉在元代尚为荒凉的山沟。明代开碉门、岩州茶马道后，这里逐渐成对大渡河以西各驮队集散之地，清代开瓦斯沟路，建泸定桥，于其地设茶关后，迅速成为"汉番幅凑，商贾云集"的商业城市。西藏和关外各地的驮队络绎不绝地来往于此，全国各地的商人在这里齐集。形成了以专业经营的茶叶帮，专营黄金、麝香的金香帮，专营布匹、哈达的邛布帮，专营药材的山药帮，专营绸缎、皮张的府货帮，专营菜食的干菜帮，以及专营鸦片、杂货的云南帮等。出现了48家锅庄，32家茶号以及数十家经营不同商品的商号。兴起了缝茶、制革、饮食、五金等新兴产业。民居、店铺、医院、学校、官署、街道纷纷建立，形成为一座闻名中外的繁荣热闹的"溜溜的城"。又如昌都由于是川藏、滇藏、青藏三条茶马古道的交通枢纽和物资集散地。亦随着茶马贸易的发展而成为康区重镇和汉藏贸易的又一中心。文化交流 沟通了藏族与汉族和其他民族的文化交流。茶马贸易的兴起使大量藏区商旅、贡使有机会深入祖国内地；同时，也使大量的汉、回、蒙、纳西等民族商人、工匠、戍军进入藏区。在长期的交往中，增进了对彼此不同文化的了解和亲和感，形成了兼容并尊，相互融合的新文化格局。在茶马古道上的许多城镇中，藏族与汉、回等外来民族亲密和睦，藏文化与汉文化、伊斯兰文化、纳西文化等不同文化并行不悖，而且在某些方面互相吸收，出现复合、交融的情况。例如在康定、巴塘、甘孜、松潘、昌都等地，既有金碧辉煌的喇嘛寺，也有关帝庙、川主宫、土地祠等汉文化的建筑，有的地方还有清真寺、道观。各地来的商人还在城里建立起秦晋会馆、湖广会馆、川北会馆等组织，将川剧、秦腔、京剧等戏剧传入藏区。出现了不同民族的节日被共同欢庆；不同的民族饮食被相互吸纳；不同的民族习俗被彼此尊重的文化和谐。文化的和谐又促进了血缘的亲合，汉藏联姻的家庭在这里大量产生。民族团结之花盛开在茶马古道之上。 束河茶马古道恋曲 要进束河古村，村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有４００多年的历史，却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过，河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放，为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。 沿青龙桥向西走，有一条五花石板路，石头上暗红的线条至今可见。老人说，这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意，当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂，也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。 束河像一个街心大花园，有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城，往南的一条通往古济行政村，往北的一条通向白沙行政村，往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道，即“茶马古道”。 沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河，藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸，翻越栗地坪，过维西保和镇，到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索进藏；第二条路，从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后再从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里，走一趟需要三个多月。 栈道、溜索、雪山，古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘，在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，确都会在心里宽容甚至感激对方，在那个“把头别在腰带上”的男人身上，倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在，但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。 藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。三种宗教的和谐相处 三种宗教在康定和谐相处 在中国西南，青藏高原东缘、横断山脉大雪山中段，坐落着一个只有1.45平方公里的小城——康定。从１９世纪６０年代起，小城内就形成了佛教、基督教、伊斯兰教并存的格局，１００多年的传教岁月中，始终和睦相处，成为美谈。 清真寺现在的阿訇是３８岁的马泽志，他仍记得２００３年４月康定天主教堂新神甫李伦即位时，邀请他以及各个宗教的代表参加即位仪式时的热闹场面。 １６４６年，有回族人开始到康定谋生，现在，康定县城共有常住的穆斯林４００余人，在清真寺的隔壁，当地还专门修建了回民小学。７２岁的回族大妈陈凤云正在清真寺内为即将到来的“开斋节”做准备，她有许多藏族朋友，有的信仰藏传佛教、有的信仰天主教，“我们的关系很好啊，都是很要好的朋友。”陈大妈说。 据四川省甘孜藏族自治州宗教局副局长张建泉介绍，他在康定从事宗教工作１５年，很少碰到各个宗教之间发生冲突。 康定是甘孜藏族自治州的首府，在历史上曾是繁荣一时的商业贸易中心。７００年以来，藏商把从西藏带来的麝香、虫草、黄金、马匹带到康定，与内地商人带来的茶叶、丝绸进行交易。正是这种民族间贸易的兴盛，造就了各民族在康定的大融合。 距离清真寺不到１００米的地方就是康定的天主教堂。１８６０年，巴黎外方传教会传教士丁盛荣受罗马教廷之命赴西藏传教，途中受阻，返回康定，在康定北郊设堂传教，拉开天主教在康定的传教历史。 现在，全县城３００多天主教信徒中，藏族信徒占到了２００人。天主教堂神甫李伦说：“虽然全县城３万多人口中信仰藏传佛教的人占到了绝大多数，但是当地政府积极保护信仰者较少的宗教，这里有很好的宗教信仰环境。” 距离康定天主教堂约１５０多米的地方，是当地最大的藏传佛教寺庙——安觉寺，已有３８０多年的历史。 安觉寺的铁棒喇嘛汪甲告诉记者，在康定，不管你是信仰藏传佛教也好，信仰伊斯兰教、天主教也好，大家都应该是平等和团结的。“如果其他宗教的信徒来到我们寺庙，我们也会热情向他介绍。我们绝不会强迫任何人来信仰我们自己的宗教。” 在安觉寺内，６５岁的藏族大妈次乃正在转经筒前转经，围着转经筒一圈又一圈，默默念经文。 “我们信教是个人的观点，都是为了行善嘛。不同的宗教只不过观点不一样，但都是为了做好事。”次乃说。历史文化价值 ★昌都地区蕴藏着三江并流、高山峡谷、神山圣水、地热温泉，野花遍地的牧场、炊烟袅袅的帐篷，以及古老的本教仪轨、藏传佛教寺庙塔林、年代久远的摩崖石刻、古色古香的巨型壁画，还有色彩斑斓的风土民情等丰富的自然和人文旅游资源。 ★茶马古道是昌都地区自然与人文旅游的一条重要线索，自然界奇观、人类文化遗产、古代民族风俗痕迹和数不清、道不尽的缠绵悱恻的故事大多流散在茶马古道上。它是历史的积淀，蕴藏着人们千百年来的活动痕迹和执着的向往。 ★茶马古道穿过川、滇、甘、青和西藏之间的民族走廊地带，是多民族生养藩息的地方，更是多民族演绎历史悲喜剧的大舞台，存在着永远发掘不尽的文化宝藏，值得人们追思和体味。 ★ 茶马古道上的旅游是口归自然之旅，是人和自然和谐之旅，是都市人精神之旅，也是探险和发现之旅。 ★茶马古道旅游开发是全方位的，首先要搞好基础设施建设，诸如交通和运输设施、满足食宿需要的宾馆饭店建设、用电用水和安全保障等，同时大力开发旅游产品，从而带动各项事业的发展，使昌都地方的经济活起来。社会经济价值 ☆茶马古道——昌都地区最特殊的地域名称 ☆茶马古道——昌都地区的陆上交通大动脉 ☆茶马古道——昌都地区对外开放的金钥匙 ☆茶马古道——昌都地区大开发的重要基石 ☆茶马古道——昌都地区经济大繁荣的命脉 ☆茶马古道——昌都地区旅游发展的着力点旅游开发的机遇 ☆国内外旅游业蓬勃发展的大趋势 ☆我国加入ＷＴＯ为昌都旅游业发展带来难得的机会 ☆西部大开发为昌都旅游业发展带来新的机遇现代茶马古道 ☆公里干线的修筑，替代了过去“茶马古道”的功能。 ☆“两横一纵”的交通格局，基本形成“干”字形的现代“茶马古道”。 在专家学者眼中，茶马古道是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，通过马帮的运输，川、滇的茶叶得以与西藏的马匹、药材交易。它是中国历史上对外交流的第五条通道，有着重要的历史价值和地位。 然而，在专家眼中与“丝绸之路”同等重要的茶马古道，却在时光的荏苒中沉寂过许多年。随着现代化交通手段的日益发达，茶马古道早已被214、317、318国道所代替。 “在丝绸之路受到世界关注，被学者、专家们争相研究，并引发旅游热潮的时候；在丝绸之路已名满天下时，茶马古道却倍受冷落，默默地在深山密林之中。”专门研究茶马古道的专家木霁弘说，茶马古道的沉寂是历史发展的必然，但它的僻远艰险也是衰落的重要原因。虽然沉寂多年，但今日茶马古道“热”起来并不是没有它的理由。 “茶马古道是中华民族一笔丰厚的历史文化遗产，对旅游爱好者有很大的吸引力。”木霁弘分析说，“古道本身的历史、文化韵味且不说，光是沿途村寨的地域、风光、民俗、文化差异，就能吸引不少人。” “以茶文化为主要特点，茶马古道成为了一道文化风景线。”北京大学学者陈保亚告诉记者，茶马古道不仅是一条交通要道，更是历史文化的载体。如伴随茶马古道而生的马帮文化、藏茶文化、商贸文化，因茶马古道得以相互交融的民族文化……“现在，茶马古道本身就是一种文化。”电影纪录片《茶马古道》基本信息 片 名：茶马古道 类 型：纪录片 片 长：110分钟 导 演：田壮壮 总顾问：阿 城 摄影师：王 昱、吴 樵 出 品：北京数字印象文化传播有限公司 昆明大通道影视策划有限公司剧情简介 自古以来，中国的云南省以马帮运输茶、盐、粮食的古道已有近千年的历史。马帮就像今日的汽车，在山路中将背上的货物运往各地。“茶马古道”因此而得名。 “茶马古道”是： --文明文化传播古道 --中外交流通道 --民族迁徙走廊 --宗教传播大道 --民族和平之路 本纪录片的拍摄重点将位于云南、四川、西藏境内的横断山脉。它将青藏高原与云贵高原连接在一起，平均海拔为二千五百米以上，其中高黎贡山、碧罗雪山、梅里雪山三大山系形成三个峡谷，而且山巅终年积雪。因为南北山势，亚热带的季候风可以进入峡谷中。这里形成的独特自然气候，森林、水资源极大丰富，由亚洲的动、植物博物馆之称。在这片土地上，藏族、怒族、独龙族、纳西族、傈僳族已居住了上百年近千年。怒江、澜沧江、金沙江从峡谷中流过，源头是青藏高原的喜马拉雅山。这个神奇的地区被人称之为“香格里--拉”。而我们要拍摄的“茶马古道”在这个神奇的地方穿行。生活在这块神奇土地内的原著民族便是我们要拍摄的主人翁。 居住在这里的民族，就像高原的山脉一样，不卑不亢，充满了神奇般的色彩，与自然和谐地并存--我们这些从外边来的人，只能仰视他们、欣赏他们、赞美他们--这里能够给你一种力量，一份祥和及发自内心的喜悦，他们并不会因为你的赞美而改变自己。 今天人类对资源、生存环境有了新认识，生态的平衡、生存的和谐引起许多的思索。你生活的快乐还是忧伤是挥之不去的情结。但愿香格里拉地区能给你一点启迪。圣洁的梅里雪山，康巴人在高原草场引吭高歌，惊涛拍岸的怒江峡谷中，基督堂里传颂着四部的和声，碧罗雪山、怒族人的春来声、织布声，孩童们的嬉戏声，淹没在夕阳的炊烟之中。自信祥和，愉悦，是那里原著民族的灵魂。电视剧《茶马古道》剧集简介 《茶马古道》简介：在西南的险山恶水和原野丛林之间，绵延着一条神秘的古道。千百年来，无数的茶马古道剧照马帮在这条道路上默默行走，串起了众多民族和不同文化的交融。这，就是世界上地势最高的古道之一——茶马古道。抗日战争期间，日寇封锁了滇缅公路，海上交通也被截断。茶马古道这个时候又发挥了它的重要作用…… 时间：2004年制作人员 总花依顾问：热地（藏族） 出品人：赵学义（满族） 苟天林 朱彤 常荣军 杨文虎 总监制：汪国辉 格桑朗杰（藏族） 斯塔（藏族） 刘宇辉 监制：姚茂臣（侗族） 韩辉 翁文良 总制片人：张明智 制片人：景宜（白族） 张晓峰 导演：王文杰 孔笙演员名单 王诗槐饰尼玛次仁 王奎荣 刘 磊 饰 木石罗 戴娇倩 饰演：杨花依 多布杰 仁青顿珠 吕卓达戴娇倩剧情介绍 故事发生在一九四二年第二次世界大战期间。 中国的抗日战争进入到最艰苦的阶段，缅甸沦陷，日军侵犯云南的畹町、龙陵、腾冲，滇缅公路被迫中断，由此，最后一条通往中国战区的通道也被切断，使外国援华的物资无法从缅甸运入中国。 在中华民族处于危难之时，贯穿滇、川、藏直达印度出海口的茶马古道成了唯一能运送国际援华物资的地面通道。拉萨，成为了中国大西南商旅云集的商业大城市。这时候藏族、汉族、纳西族、白族、普米族、回族、彝族各民族的马帮组成浩浩荡荡的民间商队，延续着他们世世代代血脉相连的命运，走上茶马古道。 西藏拉萨巨商尼玛次仁、三江土司儿子格桑加措与纳西族大商帮“木家昌”新掌柜木石罗，大理白族茶王杨老爷的世代恩仇又到了风云交织、矛盾突变的时候；在日本特务静安、大杀客七指狼和鹤吉昌老板陈佩雄的挑唆下，一场新的复仇在茶马古道上激烈展开。然而，大敌当前，生死与共，中华民族的优秀精神使各民族商帮之间所有的前仇恩怨都得到化解，保证了抗战物资的运输和内地与滇、川、藏政治经济的联系，演出了一幕幕壮丽神奇的史诗画卷。南方的茶马古道 湖南安化洞市茶马古道 湖南安化洞市，位于安化县东南部，距县城东坪镇４５公里，通车，路洞市老街况较好。有些中国地图上，湖南版块中可以没有“安化”，没有“东坪”地名，但一定会有“洞市”的地名。因为这里历来就是通往邵阳（原宝庆）、娄底市新化县、怀化市溆浦县的必经之路。 茶叶尤其是黑茶湖南长沙府安化牛田保上中下三区,脚挑马驮集中于牛田驿今洞市 ，用竹排木排顺麻溪于麻溪口入资水,然后用船顺资水，经益阳，经湘阴，一百二十里入洞庭湖；一百三十里，经岳阳府巴陵入长江，经临湘，湖北武昌府嘉鱼，江夏，四百二十五里达汉阳府汉阳县汉口镇。计一千一百里许。 或自湖南长沙府安化牛田上中下三区,脚挑马驮集中于牛田驿今洞市 ，用竹排木排顺麻溪于麻溪口入资水,然后用船顺资水，经益阳，经湘阴，一百二十里入洞庭湖；过洞庭四百二十五里集中于长沙靖港入湘江.另有陆路2线经新化至宝庆 经梅城,宁乡至长沙.。 安化洞市老街座子坳碑刻文字和洞市龙溪石牛山可以充分反映这段茶马互市的历史。 古道特产有黑茶和千两茶最为出名，黑茶是属后发酵茶，是我国安化洞市茶马古道路线图特有的茶类，黑茶是采割下来的鲜叶经过杀青、初揉、渥堆、复揉、干燥等五道工序制作而成。千两茶的全部制作工序均由手工完成，需要4-5个月的时间，应此产量很少。饮用千两茶可以感受到茶味十足，滋味甜润醇厚、提神、解腻、促进血液循环，帮助消化，对缓解腹胀、止泻有明显功效。 安化洞市茶马古道路线图 安化茶马古道路线 汽车经益阳/桃江/马迹堂/小淹/江南/安化/洞市到高城（220KM），途中参观由当地茶商捐建的已有百年悠久历史的风雨桥【永锡桥】（游览30分钟）；参观安化茶马古道上保存完好的【洞市老街】（游览50分钟）；寻访当年马帮的足印；当地风水铁关【关山峡谷】，这里有原始次 （游览100分钟），进行户外徒手穿越峡谷的感受之旅：穿越过程中的惊险刺激，您时而得涉水过潭，时而穿越石洞，仅要靠简单铁锁栈道等工具才能翻过道道险关，只要你一不小心就会与溪水来个亲密接触，与石头来个激情轻吻，尽情考验你的体能和意志。茶马古道博物馆 《茶马古道博物馆》是中国第一家专门研究并展示茶马古道历史文化的博物馆，也是丽江市第一家从事普洱茶文化研究、宣传、推广的专业机构。 茶马古道博物馆由《序厅》、《史事1厅》、《史事2厅》、《束河厅》、《皮匠厅》、《茶马风情厅》、《茶艺厅》、《影响资料中心》等8个部分组成，比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件，是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。 博物馆的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的组成部分，其中的"大觉宫壁画"为江南著名画家马萧仙作品，一直保存到现在，笔法洗练，技术精湛，保留了唐代画风，1998年被列为省级重点保护单位。 全集在线观看 .vedio-content{background:#fafafb;padding:6px 0}.vedio-content ul{margin:0 3px;float:left;display:inline}.vedio-content ul li{float:left;margin:0 6px;display:inline}.vedio-content ul li a{line-height:2.5;text-align:center;font-size:12px;width:121px;display:block}.vedio-content ul li .pic-show{height:83px;position:relative;border:1px solid #ccc}.vedio-content ul li .pic-show:hover{border:1px solid #45a909}.vedio-content ul li img{height:77px;width:115px;margin:3px}.vedio-content a{text-decoration:none}.vedio-content a:hover{text-decoration:underline}.vedio-content .v-icon{background:transparent url(http://img.baidu.com/img/baike/play.png);position:absolute;left:10px;bottom:10px;height:18px;width:28px}* html .vedio-content .v-icon{background:none;filter:progid:DXImageTransform.Microsoft.AlphaImageLoader(src='http://img.baidu.com/img/baike/play.png')}.vedio-content .new-icon{background:transparent url(http://img.baidu.com/img/baike/new.png) 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公司简介 茂昌眼镜公司1923年创设于南京市老北门旧仓街。1935年迁店于南京路、云南路口，自迁入南京路闹市中心后，即以经营方式和灵活多样的服务方法，吸引了众多的顾客，生意日益兴旺，成为上海“茂昌”、“吴良材”、“精益”三大专业眼镜店之一。1936年设立支店于霞飞路（今淮海中路），抗日战争胜利后，在南京市太平路杨公井开设分公司，并同时在上海虹桥路购置了大面积的厂房，1956年因区域关系各自独立。1947年迁至现址南京东路762年号营业，1992年又经较大规模扩建改造，一至三楼均对外营业。茂昌眼镜公司经营方式独特，服务方式多样，有上门验光、邮购配镜、配镜咨询等，这多样化的服务，使它的业务蒸蒸日上。荣誉 茂昌眼镜公司历经近一个世纪经久不衰，创造了无数辉煌，在科技领先方面是当之无愧的全国之最。 招牌全国首家引进国际先进的成人渐进多焦镜；全国首创青少年渐进多焦镜，并荣获国家专利；最早被政府部门指定为国家领导人配制眼镜的企业；全国最早引进德国蔡司眼镜（最大驰名品牌）的代理商；茂昌南京东路总店在全国眼镜专业店中是单店零售额最高、眼镜配制量最多的企业；独家引进美国先进技术MTI无创伤性2－6岁幼儿验眼机；全国首家引进国际先进的美国“AO”及德国“LOH”光学研磨设备；全国惟一拥有特级技师的企业。特别是青少年渐进多焦镜的试制成功，使茂昌一跃成为眼镜行业中科技领先、专业更专的标志性品牌。茂昌渐进多焦镜具有减缓近视加深、调节眼镜疲劳、端正写字姿态三大功效，有效地解决了青少年的视力难题，在青少年中影响力很大。有的学校甚至出现一个班人人佩戴茂昌的渐进多焦镜的情况。这一独特的发明荣获黄浦区1998－1999年度科技进步一等奖、第五届上海科技博览会金奖、’99上海青少年喜欢的科技产品，2000年10月又荣获国家专利。这些成绩在当今眼镜行业中是绝无仅有的。发展状况 东莞市茂昌眼镜连锁店于80年代开办，长期以来坚持以“信心标志，专业水准”为服务宗旨，不断提高品质质量和服务质量，不断完善企业管理和人才技术培训，从而在广大市民中 赢得良好声誉，树立了良好的企业形象，使公司不断发展扩大，目前在东莞、石龙、虎门、厚 街、常平、长安、塘厦等镇区将拥有二十家连锁店 公司引进具有国际先进水平的完善设备，聚集了大批专业技术人才，采用电脑网络管理， 从验光、配装、销售、维修，提供一条龙服务，做到品质名优，货真价实，消费者满意单位销 售正版正货企业，连续多年获得技术质量合格企业，优质服务文明单位的荣誉称号，是东莞市 诚信连锁企业。
主条目：苏宁电器 苏宁电器位列中国企业500强第59位、中国民营500强第一、中国最佳信誉品牌100强、民营企业上市公司100强第二、中国企业信息化50强（零售业第一位），中国商业科技100强（零售业第一位），是国家商务部重点培育的“全国15家大型商业企业集团”之一。2004年7月21日，苏宁电器（002024）在深圳证券交易所上市，2005年8月4日，苏宁电器股权分置改革方案获公司股东大会通过，苏宁电器程大稳拍摄于2009年，鸟瞰苏宁电器总部大楼实现全流通。 由于经营定位准确、品牌管理独具特色，2008年8月，世界品牌价值实验室（World Brand Lab）评定“苏宁”品牌价值423.37亿元，位列中国家电连锁第一。2005年12月，苏宁电器以严谨规范、科学高效的内部管理，顺利通过ISO9000质量管理体系认证。2006年3月苏宁电器创立了中国首个企业大型社工服务品牌 —“1+1阳光行—苏宁社工志愿者行动”。2006年4月苏宁SAP/ERP成功上线，打造了中国零售业信息化TOP-ONE工程。在2006年8月召开的第二届中国证券市场年会上，苏宁电器因为出色的投资收益、投资回报、盈利能力、市场反映和治理能力而获得“最具投资价值上市公司奖”。2006年10月，劳动保障部、全国总工会、全国工商联共同授予苏宁电器“全国就业与社会保障先进民营企业”称号。2006年12月，中国企业社会责任调查发布 苏宁电器跻身最具社会责任感企业20强。2007年4月，苏宁电器入选由中华人民共和国民政部、中华全国总工会、共青团中央、中华全国妇女联合会等主办，公益时报社编制的“2007中国慈善排行榜”，荣获“2007十大慈善企业”称号。2007年6月20日，苏宁入选2006“影响中苏宁电器国”十佳上市公司，并在2006最具成长性上市公司榜单中位列第一。2007年8月2日,《福布斯》中文版发布的2007“中国顶尖企业榜”，苏宁电器登上榜首。 公司董事长张近东先生先后被授予“中国青年五四奖章”、“优秀中国特色社会主义事业建设者”、“全国劳动模范”、“2006CCTV中国经济年度人物”等国家级荣誉。 至真至诚、苏宁服务。苏宁电器致力于为消费者提供多品种、高品质、合理价格的产品和良好的售前、售中与售后服务，强调“品牌、价格、服务一步到位”。苏宁电器目前经营的商品包括空调、冰洗、彩电、音像、生活电器、通讯、电脑、数码八个品类，近千个品牌，20多万个规格型号。苏宁电器一直坚持“专业自营”的服务方针。以连锁店服务为基石，苏宁都配套建设了物流配送中心、售后服务中心和客户服务中心，为消费者提供方便快捷的零售配送服务、全面专业的电器安装维修保养服务和热情周到的咨询受理回访服务。苏宁电器竭诚为消费者提供全程专业化的阳光服务。专业的服务基于人才，苏宁独特人才培养机制，量身定做各个岗位需要的专业化人才。比如“1200工程”、“店长工程”、“梯队工程”、“千名蓝领工程”等。 服务是苏宁的唯一产品，提供最优质的服务，赢得顾客、员工、社会满意是苏宁前进的动力源泉。苏宁将朝着“打造中国最优秀的连锁服务品牌”的目标而不懈努力。
花生糖的发展历史 据传花生糖的最早出现时间是在公元前475-221年的战国时候，由于当时各地的都是战火纷纷，人人自危，一些稍为有钱的人家为了生命安全，都纷纷逃避，远离战火。在兵荒马乱的时期，为了携带方便，有钱的人家就将饴糖和花生加在一起熬煮，熬煮过后，再切成不规则的一小块一小块的，这就形成了花生糖的始祖，也是世界上最早的花生糖，在12,13世纪,花生糖首先传入阿拉伯国家,然后传到希腊和欧洲乃至世界各地。 各式花生糖(20张)在经历了无数个年代，直到上个世纪初，花生糖一直处于单一的品种，单一的制作方法中，直到礼记饼家的创立，才将花生糖进一步的扩大和发展，在经历了将近一个世纪的时间洗礼，礼记饼家已经从小铺仔变成了今天驰名中外的百年老字号，花生糖也从单一的产品变成了现在的二十多种品种，上百个制作方法，数百个不同口味的花生糖，其中底糖类花生糖是最具有代表性的一种，为喜欢吃花生糖的爱美女士们免除了因为吃多糖而增肥的担心，为糖尿病者们免除了因为吃多糖而使病情加重的后顾之忧。礼记饼家生产的“澳门特色花生糖”凭着传统的手工工艺，古法秘制，和现在的生产先进工艺，生产出的花生糖已成为祖国大陆、港澳台、欧美等国家地区久负盛名的特色产品！花生糖的制作方法 奶油花生糖: 奶油花生糖不但有花生制品酥松脆的共同特点，而且在香甜中有咸味，使口味更舒适鲜美。早在40年代就受到中外消费者的赞誉，现仍保持了该产品原有的特色。 原料配方：白糖2.35千克，花生仁2.25千克，奶油0.25千克，食盐150克，植物油150克，液体葡萄糖3.75千克 1.花生仁先炒脆并精选：糖水熬到沸点后下花生仁，等糖水再次升到沸点时加盖熬约5分钟。待温度到115℃时揭盖，再煮片刻，至125℃时下黄油，边炒边熬制，至140℃左右时端锅。 2.端锅后下奶油：先将奶油用水调全成浆糊状，边下料边炒动，下锅后炒动20～30次，师傅在制作花生糖一角即可倒上案板，摊开、刮平，冷却后用滚刀成型。 3.操作要迅速，准确：刮平的动作要快，炒动的次数要严格掌握。 规格：正方形，颗粒要完整均匀，底面光洁，侧面可见花生仁颗粒。每千克180～200颗；色泽：糖体和花生仁均为谷黄色；组织：松脆细腻，无绵软现象；口味：香甜，酥松脆，微咸，无异味。 澳味花生糖: 原料配方：花生米1千克 白糖0.5千克 花生油50克 1.将花生米用文火炒熟去皮，分成两瓣。 2．将油倒入锅里，待油热时放上糖并不断翻砂。待糖全部化后，将花生米倒进锅内与糖混合。 3．趁热将混合好的花生米和糖放在一个长方形的盒内（最好在底上抹上油以防粘底）。用铲汤勺用力将其压平压紧（四角更应压紧），5分钟之后，将盘扣过来，把花生糖倒在一块干净的面板上。 4．待糖开始变硬，但尚温热时，用刀切成薄片，待其完全冷却后即可。 芝麻花生糖: 原料配方：花生仁50千克，白砂糖33千克，淀粉饴糖16千克，大油2千克，精盐3千克，芝麻适量（有黑、白芝麻，可单一，或两种一起放，根据个人喜好） 1．炒花生仁、芝麻：首先将花生仁、芝麻预炒四成熟，再放入盐水中（盐3千克，水10千克）浸泡2小时后，捞出控干，再炒至淡黄色，筛去砂子，除去衣膜及杂质备用。 2．熬糖与拌料：熬糖与花生相同特色花生糖(16张) 3．成型：将拌合均匀的糖料倒在案子上，趁热使其平摊，用手拉，使其摊成薄厚不均的薄片，冷却后，断成若干不定型的块，每块重约50～100克。要注意保持表面光亮，容器应密闭防潮。 芝麻花生软糖: 原料配方：麦芽糖，花生仁50千克，白砂糖33千克，淀粉饴糖16千克，大油2千克，精盐3千克，芝麻适量（有黑、白芝麻，可单一，或两种一起放，根据个人喜好） 1.花生肉用白锅慢火炒熟炒香，盛起待凉 2.剥去外皮，每颗花生捏开两半（或用棍子擀几下），吹去花生皮备用花生软糖3.起锅烧热2匙油，下砂糖慢火炒融，放入花生和芝麻快速拌匀 4.趁热装入已涂油的容器里，用铲子摊平压紧压实，放凉5分钟，倒扣出模，趁有余温切块即可 礼记猪油花生糖: 原料配方 白砂糖2千克 饴糖0.8千克 熟猪油0.5千克 花生米2千克 1.取家用双耳铁锅一个，白砂糖2千克，加水0.6千克，放在锅中化糖，烧到糖水滚沸起泡沫，用100目筛过滤，重新放入锅中与饴糖0.8千克、猪油0.5千克共熬，熬到糖膏冷却后口咬发脆有声时即离火冷却。 2.趁糖膏稀软流质未变硬时，混入炒熟去皮的花生米，用手铲拌匀，倒在石面桌上(涂一层油)，和木板把糖摊成八大方块，冷透后再用刀切成条，再细切成长2.5厘米，宽1厘米的长方形小糖块即成。 产品特点:味清香松脆、不粘牙、不腻口。 扭结软糖: 是沿革花生糖而成的新品种，是对花生糖的发展创新，具有独特风味的中式糖果。扭结软糖糖具有硬糖的脆、硬和奶糖的的色泽及奶香味等特点外，还具有本身的特点枣酥、脆（与花生糖相比）。扭结软糖，而不腻，奶味突出，花生糖则花生米醇香突出。 原料配方：白砂糖、麦芽糖、花生、鸡蛋、黄奶油 1.花生米加工挑选后，用刀切碎成末粒状。 2．熬糖工艺同花生生糖。 3．冷却：熬糖至160～165℃后，倒在冷却箱上，将花生米撒在糖膏上，用刮刀来回折叠。 4．拔白：糖膏在冷却后逐渐凝结成软糖，将软糖放在拔糖机上拔白，从而获得色泽洁色，质地均匀，细腻膨松的糖坯。 5．压片、切块、包装：把糖坯进行整形。然后切成若干等分的几块，分别压片、切块、待充分冷却后包装，即是成品。 6．保管：（1）库房应保持阴凉、干燥、通风，温度在25℃以下，相对湿度为70%以下为宜奶油花生糖。 丁果花生糖: 原料配方 花生仁50千克，糖33千克，淀粉饴糖16．5千克，大油2千克，水13千克 1．炒花生仁：将生花生浸入开水中约2至3分钟，捞出控干，再将淘净过的粗砂粒放入锅内炒热，然后放入花生仁炒制， 炒时要不停的翻动，待花生仁炒成淡黄色为止，从锅内取出筛去砂粒，冷却后，去掉衣膜，吹掉残皮，除净杂质备用。 2．熬糖：将糖和水放入锅内熬开后投入饴糖，继续熬炼浓缩到130℃时加入大油，再加热至155℃即可（口试骨子发脆而不沾牙）。 3．拌料与切型：将熬好的糖锅移离火源、再将花生仁倒入锅内迅速翻动，拌合均匀糖坯，放到案子上压成3．5～4厘米厚，用快刀割成长4厘米，宽0．7厘米，厚0．7厘米的小块。冷却后装入干容器内的密封保存，防止潮湿。花生糖的品种及配方 扭结软糖：白砂糖、葡萄糖、花生仁、奶粉、蛋白、牛油 白芝麻花生软糖：白砂糖、葡萄糖、白芝麻、花生仁、牛油 黑芝麻花生软糖：白砂糖、葡萄糖、黑芝麻、花生仁、牛油 花生软糖：白砂糖、葡萄糖、花生仁、牛油 黑芝麻花生糖：白砂糖、葡萄糖、黑芝麻、花生仁、牛油 花生糖：白砂糖、葡萄糖、花生仁、牛油 奶油花生糖：白砂糖、花生仁、奶油、小苏打、植物油、葡萄糖 澳味花生糖：花生仁、白砂糖、花生、葡萄糖 丁果花生糖：花生仁、葡萄糖、淀粉、饴糖、花生油 猪油花生糖：白砂糖、饴糖、熟猪油、花生仁
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